Narratio de domino nostro Moyse, pax super eum, in brevi

Khaled Fikry
2023-08-05T16:28:50+03:00
prophetarum fabulas
Khaled FikryCohibetur ab: mostafaXV أكتوبر MMXXLast update: 9 months ago


Quod est titulus Moysi, pax super eum?

Prophetarum fabulae, benedictio et pax super eos sitNarratio de domino nostro Moyse Pax super eum, laus Deo, Deo primorum et novissimorum, qui misit nuntios, libros revelavit, et testimonium contra omnem creaturam firmavit.
Et fiat oratio et pax super dominum primi et novissimi, Machometus bin Abdullah, benedicat ei Deus et fratres eius, prophetae et nuntii, et eius familia et socii eius, et sit pax super eum usque ad diem iudicii.

Introductio ad historias prophetarum

Prophetarum historias illis prudentibus admonitionem continent, quibus iure prohibendi omnipotens dixit:
In fabulis eorum moderatio et lux est, et in fabulis oblectatur credentibus et confirmat propositum, et in ea discit patientiam et detrimentum in via vocationis ad Deum, et in eo quod prophetae fuerunt magni moris. et bonos mores cum Domino suo et cum suis sequacibus, et in ea est severitas pietatis, et boni cultus sui Domini, et in ea est victoria Dei pro prophetis et nunciis suis, et non demittit eos; bonum est illis finis, et illis inimicum et ab illis deviare malum.

In hoc libro nostro nonnullas historias prophetarum nostrorum recensuimus, ut eas consideremus et aemulemur, quia sunt optima exempla et optimae partes exempla.

Narratio de domino nostro Moyse, pax super eum

  • Is Musa bin Imran bin Qahith bin Ezer bin Lawi bin Yaqoub bin Ishaq bin Ibrahim, pax super eos.
    Visio prima quam videbat pharao, videbat enim in sompno quasi ignis egrediens ab Ierusalem et incendens domos Aegypti et omnes Coptas, et non laedebat filios Israel. et precepit ei Pharao ut interficeret filios Israel.
    Ibi obstetrices fecit et viros circumeunt mulieres filiorum Israel, et docent tempus pariendi praegnantes: si masculus, occisus est, et si femina, relicta est.
  • Et filii Israel subditi sunt servituti pharaonis et Coptorum, et cum continuatione populi pharaonis in occidendo mares, timuerunt Coptae ne, si occiderent omnem masculum, ne invenirent quem ad serviendum eis; susceperuntque opera quae agerent filii Israel.
    Ideo ad pharaonem de ea re questi sunt, ut pharao mares ad annum interficere iussit et eos in anno occidere prohibere.
    Harun bin Imran anno veniae nata est, et anno necis, Musa mater cum Musa gravida concepit, sic timuit pro eo, at Deus si aliquid futurum esse destinavit, tunc conceptio graviditatis in Musae non apparuit. mater, et cum pareret, incitata est ut filium suum in loculo poneret, et eum fune ligaret; nem funem eius, ne opprimant Pharaones.
    Tunc per aliquod temporis spatium permansit, sic Dominus eam inspiravit ut funem mitteret: {Et revelavimus matri Musae ubere eum, ut si timeas eum, projice eum in mare, et noli. time, et noli contristari;

moyses

  • Et considerare potes quomodo mater mittit filium suum in flumen, et eum undique proiciunt aquae, sed voluntas Dei est et voluntas eius, et dixit Deus matri Moysi, ne timeas eum de damno vel de morte, et non de ea. Contristatus est enim super eum, quia revertetur ad vos, et super illud evangelium et evangelium, quoniam unus ex prophetis missis maioribus.
    Respondit mater Musae iubente Domino suo, et misit filium suum in loculo aqua ablutum, donec staret in palatio Pharaonis, et sustulerunt eum ancillae in Asiam, filiam Muzahim. uxorem pharaonis : ne occidas eum , forte nobis proderit , aut adoptemus eum in filium , dum non percipimus }.
    Ait pharao: “Vos, inquit, sed mihi, non opus est illi”.
    Et cum collocaretur Musa in domo Pharaonis, mater Musae filii sui separationem non peperit, et sororem suam misit ad narrandum et ad cognoscendum locum suum, et propemodum revelavit mater Musae per mandatum suum, sed Deus eam instituit. , {et inane fuit matris Musae cor si revelaturus erat, nisi cor nostrum credentibus ligasset}.
  • Sed Deus promissionem suam non solvit dicens: "Reduximus eum ad vos". Sic prohibitae nutrices Moysi, et lac non accepit a quoquam, nec accepit pectus. qui tibi curae erit et qui eius consiliarii sunt.
    Et ierunt cum ea ad domum suam, et accepit eum Umm Musa et posuit eum in sinum suum et dedit ei ubera sua et cepit ubera sua ab ea, et gavisi sunt gaudio magno, et dixerunt Asiya de illo, sic erat. beata, et misit Umm Musam, et obtulit eam cum ea ad lactariam Musam, et excusavit se habere domum et liberos et virum, et dixit ei : Mitte illum mecum, et Asih consensit. et dedit ei salaria, expensas et dona, ut reversa mater Musae cum filio suo, et continuum cibarium, quod venerat ei de uxore Pharaonis.
  • Et adolevit Moyses et pervenit ad aetatem hominum, et Deus confortavit eum in corpore, et ingressus est civitatem per ignorantiam, et invenit duos viros dimicantes, quorum unus erat Syr. filiorum Israel, sic Israeli a Moyse victoriam et auxilium petierunt, sic Moyses ad victoriam suam cucurrit, sic Copt percusso percusso occidit eum, Et cognovit Moyses quod opus fuit hoc opus Sathane, sic penituit. ad Dominum suum, et petiit veniam pro hoc peccato, ut Deus paenitebat eum, tunc ex altera die intravit civitatem, et invenit hominem Israeli pugnantem cum alio Copt, et vocavit eum et petiit auxilium ab eo, sic dixit Moyses. ei, Tu clare linguista, ut Moyses coptico voluit percutit, sic Israeli timuerunt et putaverunt Moysen ipsum percutere, sic dixit: {O Moyse, vis occidere me sicut hominem occidisti. heri?
    Quod cum audisset Syr, festinavit nuntiare populo, qui occiderat alterum Copt. Et exivit populus ad quaerendum Moysen, et vir ante eos venit, monens Moysen quid pro eo cogitasset. et cum Madian perrexit obviam ei dicens: "Forsitan dominus meus deducet me ad viam rectam".
  • Moyses de terra Aegypti timens oppressionem pharaonis et populi eius, nesciens quo iret. Cor autem eius adhærebat domino suo: {Et cum iret in occursum Madian, dixit: Forsitan Dominus meus deducet me ad viam rectam}.
    Deduxitque eum Deus in terram Madian, et pervenit ad aquas Madian, et invenit pastores rigatos: et vidit duas mulieres, quae volebant ovibus suis reddi cum gregibus populi.
    Dixerunt commentatores: Hoc est, quia pastores, cum complessent copiam suam, ponent magnam petram ad os putei, et hae duae mulieres venirent et ministrarent oves suas superfluis ovibus populi.

    Cum pastores irent, dixit ad eos Moyses: “ Quid habetis operis? Dicunt ei quod non poterant aquam accipere, donec pastores irent, et erat pater eorum senex, et mulieres infirmae.
    Quorum conditionem ut cognovit, Moyses de puteo levavit lapidem, et tantum decem homines poterant eum levare.
  • Et mox post accessit ad eum una duarum mulierum, et dixit: {Pater meus invitat te ut det tibi mercedem quam potasti nobis}} Abiit ergo Musa, et locutus est ad Sueib patrem suum, qui non est Shuaib Propheta, et consolatusque est eum quod esset in terra, in qua pharao non habebat potestatem, et una duarum mulierum locutus est et dixit: {Pater, conducere eum, quia melior est quam conduxi fortes, et honestum}.
    Quod ad robur patet, id est, quia Moyses, pax super eum, levavit lapidem de ostio putei, quod solum decem homines poterant levare, dextra vero monstrante viam.

    Et obtulit ei Shoaib, ut conduceret eum ad pascendum octo annos oves, et si augeret decem, praelatus est a Moyse, ea lege ut uni ex duabus filiabus eum duceret.
    Constat Musa, pax illi, et peractis decem annis.
  • Et finito termino, ambulavit Moyses cum familia sua, petens terram Egipti, et habuit honorem, sicut gratus fuit ei Deus, et honoravit eum in verbo, et locutus est Dominus ad eum. ) Cum ad eam pervenisset, vocatus venit de littore torrentis recti in macula benedicta arboris: O Moyses, ego sum Deus, Dominus mundorum, in sinum tuum trahe manum tuam, candidus erit foras. noceam, et apprehendam ala tua terroris tibi, quia duo indicia sunt aurium tuarum a Domino tuo ad Pharaonem et ad principes eius, quod populus incredulus fuit, qui mentiuntur (29) dixit, confirmabimus te cum fratre tuo, et da tibi potestatem, ne ad te perveniant signa nostra: tu et qui te sequuntur victores es (30)} (31).
  • Sic locutus est Dominus ad eum, et misit eum ad filios Israel, et dedit ei signa et probationes: qui videbant eos, sciebant quod in potestate hominum non essent.
    Et convertit lignum Moysi in magnum serpentem, et solutus est nodus a lingua eius, ut intelligerent quod dixit Moyses, et facta est lingua eius in lingua eius, tunc respondit Deus Moysi ut mitteret ad Aaron et faceret eum minister designatus ut occurreret pharaoni et populo suo, sic respondit Deus Moysi ad quod petivit, et hoc est testimonium dignitatis Moysi cum Domino suo: {Et erat in bono statu cum Deo suo}.
  • Tunc precepit Deus Moysi et Aaron ut irent ad pharaonem et vocarent eum ad monotheismum : dixit Altissimus : { Vade ad Pharaonem, quia praevaricatio fuit. dixit: Noli timere, quia et audiens et videns vobiscum sum (43).
    Et pax super eum Moyses, ostendit pharaoni signa universalia indi- ciens unitatem Dei et ipsum colendum esse sine aliquo alio, sed non respondit, immo superbus fuit et pertinax.
    In quibus omnibus, Pharao et populus eius non responderunt et accusaverunt eum maleficiis suis, et petierunt diem ut occurreret ei magicae magicae similis ei, et illi responderunt et rogaverunt et constituerunt cum eis in die ornatus. qui dies festus est omnibus, quando congregaverunt eos, quos Pharao congregavit magos, dixitque ad eos: {Ecce duo magi isti sunt qui volunt te de terra tua expellere, et veneficii suo. itaque collige insidias tuas, et veni in ordinem, et hodie successit qui resurrexit (63) dixerunt, o Moyses, aut tu projice, aut nos primus ejiciet. timorem Musae (64) Diximus: "Noli timere. Altissimus es." (65) et iacta quae in dextera tua sunt. tene quid fecerint. Ipsi soli fecerunt magi insidias; non obtinuit magus quocumque venit (66) et ceciderunt magi prosternentes eum dicentes credimus in Dominum Aaron et Musae ipse est princeps tuus qui te magicam docuit, sic excisuras manus tuas et pedes tuos in diversa latera, et ego te crucifigam in truncis palmarum, et scies quis nostrum in poena gravior et diuturnior. (67) Qui dixerunt : Non te anteponamus ea , quae ad nos pervenerunt evidentibus argumentis : peccata nostra habemus , et quod nos facere magia coegisti , et Deus melior ac diuturnior (68)} Ibn. Abbas et alii dixerunt: Magi facti sunt et martyres facti sunt
  • Et deceptus est quod pharao speraverat debellare magos Moysi, sicut omnes magi credebant videntes signum quod non erat talis magicae, et comminatus est eis Pharao mortem et crucem, et occidit eos. et deleverunt eos.
    Et concitaverunt viri pharaonis regem eorum contra Moysen et qui cum eo erant.
    Qui ait : Filios eorum occidemus, et mulieres eorum parcamus, et ego super eos.
    Dixit Moyses populo suo : Auxilium pete a Deo, et esto patiens : terra quippe Dei est, cui voluerit servorum suorum heres.
    Laedi dicebant nos antequam venisti ad nos et post te ad nos venisti.
    Et dixit: "Forte perdet Dominus tuus inimicum tuum et constituet te successores in terra, sic videbit quomodo facias."
    Pharao et populus eius laeserunt Moysen et populum eius, et dedit Deus victoriam Moysi, et Pharaonem et populum eius afflixit variis tormentorum generibus, et afflixit eos annis, qui sunt anni, quibus nulla est seges et. non sumen beneficia, ergo afflixit eos diluvio, quod est abundantia pluviae, quae destruit segetes, tunc afflixit eos locustis, qui segetes suas destruxerunt, tunc pediculis Deus afflixit eos, qui turbaverunt animas eorum, et intraverunt domos suas. et in cubilibus suis.
    Tunc Deus illos sanguine afflixit, quotiescumque bibissent aquam, in inutilem sanguinem conversa est, et ideo non fuit aqua dulcis.
    Affligebat autem eas Deus ranis, et replebant domos suas, ne vas nisi ranis in eo detegerent, ita ab eo victum laboraret.

moyses

  • Et quandocumque calamitate afflicti sunt, rogaverunt Moysen, ut Dominum suum imploraret, ut ab eis tormenta tolleret, et si fecisset, crederent in eum, et cum eo filios Israel mitterent.
    Moyses autem Dominum suum quotienscumque rogabant, et Deus ad deprecationem Prophetae et Nuntii sui respondere solebat.

    Cumque perseveraret pharao et populo eius in obprobriis et abolitis, et in incredulitate eorum in Deo, et contra angelum eius.
    Deus Moysi revelavit se et filios Israel ad exeundum paratos esse, et facere in sedibus suis signum, quod distinguat eos a Coptorum domiciliis, ut cognoscant se cum abeunt, et Deus illis praecepit. ad orandum {Et revelavimus Mosi quod aedificaveris domos populo tuo in Aegypto, et facias domos tuas qiblah, et confirma orationem et evangelizaveris credentibus}.
    Vidensque Moyses quod superbiret et contumax esset populus pharaonis, invocavit eos et credidit Aaron in obsecratione eius, sic ait: {Domine noster, quem dedisti Pharaoni et principibus eius ornamentum et opulentiam in vita huius mundi. Dominus noster, ut errantes a via tua.
    Et dixit: "Respondetur deprecatio tua, ita dirigere et viam ignorantium non imitari."
  • Precepit ergo Deus Moysi et populo suo ut exirent, et decipientes Pharaonem quod vellent exire in convivio suo Scit optime, quod certo possent esse profectionem illorum in festo. et exivit ad caput eorum in exercitu copioso, quaerens Moysen et populum eius, volens eos perdere et exstinguere.
    Qui cum vidissent Pharaonem et populum eius venientes ad eos, dixerunt: {Immo nos præveniemus} et Moyses continuo. ait verba sperantis in Domino suo, {Nec enim Dominus meus mecum est, docebit}.
    Et inspiravit Deus Mosi ut percuteret mare baculo suo, et divisit mare vias duodecim, et filii Israel duodecim tribus, et singulae tribus ambulaverunt in via, et suscitavit Deus aquam sicut montem siccum; mare turbatus est quod videbat, et zelo captus est, et proiecit equum suum in mare, quod vult comprehendere Moysen, et cum Moyses et populus eius integrati sunt de mari, et Pharao et populus eius. integrd in mari, Deus praecepit mari, et operuit aqua Pharaonem et populum suum, et submersit omnes, et videns Pharao mortem, dixit {Credo quod non est deus, nisi ille in quem crediderunt et filii Israel. Ego sum Sarraceni} Deus dixit: {Nunc quia inobediistis prius, et fui de corruptoribus.
    Hodie te servabimus cum corpore tuo, ut sis in signum venientibus post te.
  • Tulitque Deus corpus pharaonis, ut videret populus, et confirmatus est perditionis eius.
    Sit laus Deo.

    Et dixit Omnipotens: {Et nos ulti sumus super eos, et submersi sumus in mari, quia negaverunt signa nostra, et obliti sunt eorum. quam benediximus, et bonum verbum Domini tui super filios Israel, eo quod fuerint patientes, delevimus, quod pharao et populus eius faciebant, et quid eregerent (136) et transivimus; Filii Israel iuxta mare, venerunt in populum, qui idolis suis deditus est, dicentes : Moyses, fac nobis deum sicut habent deos : populus imperitus es, et quando nos liberasti. tu a populo Pharaonis, qui in te inflixit poenam, et occidit filios tuos, et feminas tuas pepercerat, et in illa tentatio magna fuit a Domino tuo.} (137).
    Et postquam filii Israel viderunt hoc signum magnum exitium pharaonis et populi eius, transierunt per populum qui idolis deditus adoraverunt, et quidam ex eis interrogaverunt eos de hoc, et dixerunt: Beneficium et malum. victum atque victoriam.
    Præcepitque Moyses filiis Israël in Jerusalem, et erant in ea cœtus tyrannorum : et promiserat eos Deus ut veniret Jerusalem : præcepitque filiis Israël ut intraret ad eam, et pugnaret populum suum. gloriatus est in respondere.
    Tunc Moyses dixit ad eos: { Popule meus, intrate terram sanctam, quam ordinavit vobis Deus, et nolite reverti, ne forte incidatis victos (21) dicentes: Moyses, est populus magnus in ea; et non intrabimus eam donec exeatis eam: intrate ostium contra eos, et si intraveritis eam, victores eritis et sperantes in Deo si fideles estis (22)} et mirum est quod filii Israel. et potentiores et congregati sunt qui viderunt Pharaonem et populum eius, et qui perdidit pharaonem et populum eius, potest delere eos qui minor est eo, quod est habitus eorum interfectores prophetarum. . Dixerunt ergo : Moyses non ingrediemur in ea, quamdiu sunt in eo : vade tu, et Dominus tuus, et pugna.
  • Tunc Musa, pax super eum, dixit: {Dixit, Domine mi, nihil possideo nisi me et fratrem meum, ut separa nos a populo inhonesto (25)} Dixit Ibn Abbas: Hoc est, judica inter me. et eos.
    Dixitque Omnipotens : {Prohibendum est enim illis quadraginta annis vagari in terra, ne contristemini super populum istum (26)}(2).
    Percussitque filios Israel, qui perierant in deserto, quadraginta annis : et ambulaverunt per diem ac noctem, et non transierunt per quadraginta annos.
  • Et potus eorum fuit aqua alba bona, sicut Moyses, pax super eum, percutit lapidem cum baculo, et ex eo scaturit aqua bona.
    Cibus autem eorum erat manna et coturnix, et est cibus qui de celo descendit super eos, et faciunt panem ex eo, et est valde album et dulce, et sumunt ex eo quantum opus est, et qui extra. corrumpit, et si in extremo die coturnices tegunt aves, sic adprehendunt sine impensa, et in aestate umbrantur nubibus, quibus solis aestus est misericordia; Deus ad servos suos, {Et nos obumbravimus te nubila, et manna et coturnices ad te demisimus.
    At illi more solito noluerunt rogantes Moysen cibum de terra egredientem, et dixerunt : { Et cum dixisti : Moyses non erimus patienter in uno cibo, orate pro nobis Dominum vestrum. de herbis, cucumeres, allia, lentibus, et cepis, ut proferas nobis quid terra proficiat} Quibus Moyses ait: {Dixit illis: {Si mutare id quod melius est, infra. Existimantes enim vos quod postulastis, et humiliatio et miseria percussit eos, et incurrerunt iram Dei, id est, quia non crediderunt in signis Dei, et prophetas occiderunt iniuste.
  • Tunc Moyses, pax super eum, voluit occurrere Domino suo, precepitque ei Deus ut ieiunaret triginta diebus, et precepit ei Deus ieiunare alios decem dies, et ieiunavit eos.
    Dixit Altissimus: {Et constituimus Moysen per triginta noctes, et constituimus eos decem, ut compleretur constitutio Domini per quadraginta noctes: dixitque Moyses ad Aaron fratrem suum: Suscipe locum meum in populo meo, et mundaberis. et ne sequaris semitam corruptorum, tunc quando Dominus in monte se manifestavit, corruit et cecidit inscius Moyses, et cum resipiscisset, dixit: Gloria tibi, pœnitet te; et ego primus credentium sum. Qui ait: “Moyses, elegi te prae populo cum nuntiis meis et verbis meis, tolle quod dedi tibi et esto in gratiarum”.
    Cum autem super eum Moyses pax esset, honorem uerborum domini assecutus est, sperauit uidere dominum suum, et rogauit eum uidere, et ostendit ei dominus quod eum in hoc mundo uidere non posset. et quomodo post illud.
    Tunc Moyses Dominum suum poenituit ab ista quaestione sua, et glorificavit Deus Moysen scribendo Torah pro eo;
  • Et in eo tempore, quo Moyses, iuxta scenam cum Domino suo colloquente, filii Israel de eventu locuti sunt, in quo domini mandatum violaverunt, ut nullus homo vocaretur Samaritanus, nisi quod amabilem fecit; ut colligeret ornamenta sua, et ex eo vitulum finxit, et projecit super se manipulum, quod de vestigio equae Gabrielis abstulerat, quando vidit in die qua Deus pharaonem de manibus suis submersit, ut vitulus. sonuerunt sicut mugientes vituli veri, et tenti sunt ab eo, et admonuit eos Aaron et praemonuit eos, et non audierunt eum, et dixerunt: Deus noster hic est, donec Moyses ad nos redeat.
  • Tunc dixit Deus angelo suo de his que contigerunt filiis Israel post se: ille Altissimus dixit: {Et quid festinavit te de populo tuo, Moyses? Festinavi ad te, domine, ut satiaberis. dolor, inquit, popule meus, nonne Dominus tuus promiserat tibi bonam repromissionem, sic prorogavit super te testamentum, aut voluisti ut descenderet ira a Domino tuo in te, et rupisti promissionem meam? Deus et Deus Moysi, sed oblitus est (83) Nonne vident quod verbum ad eos non revertitur, et non habet potestatem eis nocendi vel utilitatem? O popule meus, tu solus detrahes eum, et Dominus est piissimus, sic sequere me et obedire precepto meo (84) dixerunt, Non cessamus incumbere ei, donec redeat ad nos Moyses (85) dicens; "O Harun, quid prohibuistis, cum videres errantes (86) non sequi, nonne mandatum meum obedisti (87) dicens: fili mi, an non apprehendis barbam meam vel caput meum? Vidi quod non videbant» id est: Vidi Gabrielem equo vectus {sic, cepi pugnum a vestigio Nuntii, id est a vestigiis equi Gabrielis {et proieci eum, et orabat anima mea similiter. 88) Dixit ergo vade, pro no Sicut in vita non tangis} Sic Moyses invocavit eum ne aliquem tangeret ad puniendum eum quia tangens eum, nisi tetigisset eum, et hoc est in hoc mundo {et habes constitutum quod non solveris} et hoc est in de futuro. {Et respice deum tuum, quem devotum permansisti, ut incendemus eum, et tunc in mare sufflabimus eum (89)}.
  • Moyses, pax super eum, combussit et deinde illud in mari coortum est.
    Tunc poenitentiam cultoribus vituli Deus non recepit, nisi ut seipsos occideret.
    Ibn Katheer dixit: Dictum est quod facti sunt dies quando gladios in manibus eorum qui non adoraverunt vitulum arripuerunt, et Deus nebulam injecit super eos, ut nec cognatus nec cognatus sciret socerum suum. .
  • Pax ergo super eum exivit cum septuaginta viris de optimo filiorum Israel, et cum eis Aaron, ut deprecarentur filios Israel in cultu vituli, eduxit eos in montem Sina; cumque appropinquasset Moyses ad montem, ceciderunt super eum nubes, donec ascenderet mons opertus, quando discussi sunt nubes, rogaverunt Deum videre. {Et cum dixeris: O Moyses, non credemus in te donec palam uideamus Deum.
  • Tunc Moyses, pax super eum, docuit filios Israel Torah et docebat eos sapientiam, et Aaron mortuus est in deserto, et postea super eum Moyses, pax ei succedit.
    Mors Mosis, pax super eum, narratur ab Al-Bukhari et aliis.
    Ex auctoritate patris Abu Hurairah, ut Deus ei placeret, dixit: Missus est angelus mortis ad Moysen, pax super ambobus, et cum veniret ad eum instrumentum suum, reversus est in animam suam. Dominus et dixit: "Misi me servum mortis nolentem." Convertit oculos ad eum Deus et dixit ei: "Vade et dic ei ut imponat manum bovis super dorsum suum, et ipse erit omnia. anno autem dixit Domine quid ergo dixit mors
Khaled Fikry

Laboravi in ​​regione administrationis website, contenta scriptura et probatione per X annos. Experientia usus sum in usu meliore usuario et visitatoris analysi agendi ratione.

Leave a comment

electronica inscriptio tua divulganda non erit.Amet agri indicantur *