Prophetarum fabulae, eorum educatio, nuntius, eorumque biographia

Introductio ad historias prophetarum

Prophetae vel Qur'anicae fabulae narrant de cuiusque prophetae ortu et educatione, quae sit eius nuntius, quem ad populum suum mittendum vel docendum, quaenam difficultates, quae cuiusque circumstantiae occurrant, narrant. prophetae educatio, ambitus circumfusi, religio suadet et conatum persuadet ut homines eius, et qualis sit quisque propheta discernit, et propheta est ille qui Deus illum inspiravit praevia lege ad cognoscendum eos qui circa se sunt. a dominis illius Sharia et eam renovare. لَهُ وَيَعْقُوبَ (83) الصَّالِحِينَ (84) (85) (86) (87) } [الأنعام/88- 83].
Inter prophetarum proprietates est, quod Deus eos in revelatione elegit, et in ea infallibiles esse, et do- trinas vel regulas de eo homines informare, et vivant in sepulcris suis orantes, et quod uxores eorum voluerint. sed unumquemque prophetam Deus distinxit in via distinguens eum a ceteris prophetis in patientia, dominus noster Yusuf in decore suo, habens tertiam partem pulchritudinis mundi, excepto domino nostro Machometo.

1. Narratio domini nostri Josephi, pax super eum
2. Narratio domini nostri Abrahae, pax et benedictio super eum
3. Narratio domini nostri Muhammad, pax et benedictio super eum
4.  Narratio domini nostri Iacob, pax super eum
5. Narratio de domino nostro Ysaac, pax super eum
6.  Narratio de domino nostro Ismail, pax super eum
7. Narratio domini nostri Ayoub, pax super eum
8. Narratio de domino nostro Yahya, pax super eum
9. Narratio de domino nostro Loth, pax super eum
10. Narratio de domino nostro Adamo, pax super eum et uxor eius Eva

Narratio de domino nostro Josepho

• Dominus noster Yusuf fuit frater undecim fratrum, et pater ejus erat dominus Ayoub, et amavit eum valde ab infantia, et non amavit reliquos fratres suos quantum amabat eum, et propter hoc fratres suos. Et nuntiaverunt ei quod dominum nostrum Josephum secum ducere vellent in paradiso, ut cum eo luderet, et cum cepissent eum et proiecissent in mare, reversi sunt ad patrem suum clamantem et dixerunt ei; ei: venimus ad cursum, et reliquimus Josephum cum pertinentiis nostris, et comedit eum lupus: sic patientia pulchra est, et Deus auxiliator est ad quod dicis, et quidem viatores transeuntes cum rege Egipti, et illi. Sitivit in via, et ibat unus ex illis ad hauriendam aquam, et occurrit domino nostro Josepho, cum puer esset, et assumpsit eum, et statuit rex Aegypti adsumere dominum nostrum Josephum in filium, et nos; dominus Ioseph habitavit in palatio regis Aegypti usque ad crescendum et postquam vidit eum carissima uxor eius Yusuf pro se et clausae fores dixit ad eum venite ad te Dixit Yusuf: “Absit, Dominus meus est optimus aequalium meorum, malefactores non succedunt.” Retraxit tunicam suam a tergo, et noluit facere cum ea. Et dixit vir de manu regis et ait: “ Si abscisa tunica eius a tergo est, tunc mentitus es, et ipse est unus de veris, et si abscisa est tunica eius a fronte, tunc credidisti; unus de iniquis. Et divulgatum est verbum istud in civitate, et mulieres locuti sunt de hac re: Audivit uxor Al-aziz verba eorum. et dedit eis unum cultrum et dixit eis: “ Exite super eos, Iusuf. ”. Quo viso, dixerunt: “ Magnus est Deus ”. Quod si non fecerit, quae mandavi ei ut iret ad carcerem statim, oravit ad Dominum suum, ut averteret ab eis insidias eorum, et avertit ab eo insidias eorum et posuit eum in carcerem et non procidens in inoboedientiam. portans mihi panem super caput meum, ut comederet aves, et volebant ei indicare eis interpretationem somniorum suorum, et narrabat eis somnia sua, et postea exierunt de carcere, et Aziz Aegyptus somnium. nulla eius laborum perspiciatis. Somnium dico duorum mundorum, sic homo, qui erat cum domino nostro Joseph in carcere, dixit : Paratus sum tibi hoc somnium interpretari tibi, sed misit me in carcerem, et misit eum carus Egipti in carcerem, et abiit. domino nostro ioseph et narrauit sibi somnium et interpretatus est ei dominus noster ioseph et cum iret homo et nunciauit karissimo aegypti interpretacionem somnii, dixit karissime Aegyptus, ubi est Yusuf, adducite eum. venit ergo dominus noster Iusuf de carcere et venit rex cum mulieribus quae erant in civitate et dixit ad eos quid est quod malum est vobis cum pro eo fecistis dominum nostrum Iesum Christum proditores, ut dixit rex domino nostro Josepho, quid nunc vis?, dixit ei, volo te ponere me super thesauros terrae, et sic davimus Josephum in terra, ut habitaret in eo, ubi voluit; et postea dominus noster Ioseph totam Aegyptum rexit, et sic historiarum prophetarum finivit, domini nostri ioseph in brevi historia.

 Narratio de domino nostro Ibrahim

• Pater noster Abraham habuit titulum patris sui Bazar, id est Sheikh vel quid tale, et populus domini nostri Abrahae adoravit idola, et conabatur persuadere quod nullius essent utilitatis vel mali, et non erant convicti; quia credebant impleri necessitates suas, et ideo colebant usque ad diem, quando populus domini nostri Abrahae diem festum celebrabat, sic occasione usus, et venit ad templum, et confregit omnia. idola praeter maximum idolum et securim pependit in collo maximi idoli et cum populus de factione reuersus uideret et uidentes scaenam ierunt ad dominum nostrum Ibrahim et interrogauerunt eum tu es ille qui confregisti haec idola dixit ad te interrogantes idolum dixerunt ei tu scis quod non audis aut loqueris quomodo nos iubes interrogare eum et sciebant deinde ipse qui fregit, sic placuit incendere homines; et collegerunt sibi paleas et fomes multum, et ligaverunt eum et posuerunt eum in igne. Exstinctus est secure, sicut precepit deus ignem et dixit ei: "Esto." refrigerium et pax super Abraham". Et post hec audiuit rex Nimrod de eo et dixit aulicis: "Afferte eum ad me ad disputandum. Abiit ergo ad eum dominus noster Abraham, et postulavit eum rex a Domino tuo.et adduxit vitam et mortem et venit cum duobus hominibus, et occidit unum eorum, et alterum reliquit vivum, et dixit ad dominum nostrum Ibrahim : Sic ego vivo et morior. Sol ab oriente, et eduxit illum ab occidente. Festinat rex respondere verbis domini nostri Abrahae, et post hoc dominus noster Abraham emigrare voluit, et venit in Palaestinam cum Sara uxore sua et nepote suo. Loth, qui non credidit nisi eos ad urbem, peruenit ad vicum Arbaa, in quo urbs Hebron, quae Ibrahimi Mosque continet, crevit, et ibi postea sepultus creditur. migravit in Aegyptum propter paupertatem Palaestinae, dominam Agar duxit, et ex ea complevit Ismail, et peperit dominam Saram Isaac, et ambo prophetae fuerunt, et habent historias prophetarum, et cum factus est Ismail. dominus noster puer Ibrahim vidit quod Ismail dominum nostrum in sompno interficeret, et cum vera esset visio prophetarum, obedivit precepto dei omnipotentis et perrexit ad dominum nostrum Ismail et dixit ei visionem. Cultrum dominum nostrum Ismail in terra posuit et frontem eius in terra fixit dum eum occiderent, cultellus autem collum domini Ismaili domini nostri non incidit.Opera ad hunc diem.

Narratio de domino nostro Machometo, sit benedictio et pax super eum

•  Est in fabulis prophetarum maxima narratio: Nomen eius Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashem bin Manaf bin Qusai bin Kilab bin Murra bin Kaab bin Luay bin Ghalib bin Fahr bin Malik bin Al-Nazar bin Kinana bin Khuzaymah bin Mudarikah bin Elias bin Mudar bin Nizar bin Maad Bin Adnan et Adnan sunt ex stirpe domini nostri Ibrahim, quod dominus noster Muhammad nepos domini nostri Ibrahim est: nativitate prophetae, orphano natus est. Pater die Lune XII Rabi` Awal, et nutrix eius humida Domina Halima, et Propheta migravit de domo in domum et de familia ad familiam suam, et habitavit in domo Abu Talib avunculi sui, et habitavit cum discipulis suis. Avus Abd al-Muttalib est, et cum nutrice eius humida Halima al-Saadiyya habitavit, et unaquaeque domus circumstantias ab altera domo prorsus diversam habuit, et pastor factus est cum esset iuvenis usque dum adolevisset. Cum autem pervenisset ad annos quadraginta quadraginta annos, misit nuntium et descendit super eum Gabriel et legit ei versum primum in Qur'an, quod est “Lege in nomine Domini tui, qui creavit, hominem de concreto; legit et Dominus Liberissimus, qui calamo docuit hominem quod nesciebat» Deus Magnus credidit et postquam scivit quod propheta coepit vocare populum suum ad islamicum, sed populus eius noluit. Islam intraverunt praeter uxorem suam Khadija, Abu Bakr Al-Siddiq, et Ali Ibn Abi Talib, et sic permanserunt, et nemo ad annum conversus in Islam, et postea angelus sex ex populis fidem obligavit. Medina amplexus est Insulam, et fide data ei, ut veniret eodem die sequenti anno, ad eum quidem accesserunt, sed duodecim homines, et dixit illis Dei Nuncius: Ego invitabo populum Medinae ad. Islam et abeunt, et quidem Medina in Islam convertuntur, sed sunt inter eos Iudaei qui in Islam non converterunt, et centuriones in Islam in Mecca conversi, et postea Hamza et Umar Ibn Al-Khattab, Deus. cum eis placerent, Islam amplexati sunt, et Sarraceni tunc dixerunt omnes islamicas esse alienas donec Hamza et Umar Islam amplexi sunt, et non potuimus voce magna in Kaaba orare donec islam Omar amplexus esset et hoc ob rem esset. called Al-Farouk, and Islam aliquandiu sic permanserunt, sed infideles Saracenis cruciabant, et cum tor- mento intendebantur, angelus Dei dixit eis ire ad terram Abyssiniam, quia regem habet qui non opprimit. Abyssiniam vero et tertiam partem saraceni, quamvis difficillimum sit Bedouin exire de terra sua et exire, angelus et socii ejus de Mecca migraverunt in Medinam, et habitaverunt in Medina, et. Ex illo incepit bella et victoria, et facta est incursio Badr, et Saraceni potiti sunt optimam victoriam, et postea Uhud invasit eum, et in eo victi sunt Sarraceni post obedientiam Prophetae, et fuit vulneratus in facie Propheta. et confracta estAnno suo, et post hoc ingressus est multis peregrinis incursionibus, et venit iter Isra et Miraj, ut videret prophetam et pro- ficiat multis, multi ex hoc itinere. Abu Sufyan, magister Quraysh, et versus revelatus est: "Clara triumphum tibi dedimus." Nuntius pervenit ad annos sexaginta, et senuit et fecit peregrinationem vale, et cum angelus mortis veniret. Qui ait angelo: "Peto, o angele Dei, ut mundum, ut vis, exeas, an ad Altissimum comitem ire velis." Hi omnes ad invicem paulisper morati sunt, et omnes in domo sua condolentes de separatione Nuntium sederunt, et hoc prophetarum historias, Prophetae Sigillum, historia finivit. Prophetas denique.

Narratio domini nostri Iacob, pax super eum

• Brevis: Ibn Ishaq vocatur Israel, et interpretatur Abdullah, propheta fuit populo suo, et fuit pius, et angeli eum praedicaverunt Abraham avo suo et Sarae uxore sua, pax ambobus, et pater est. Josephi.
  Ipse est Iacob filius prophetae Dei, Isaac filius prophetae Dei, Abraham et mater eius. et vocatur Jacob, ad quem pertinent filii Israel.
  Biographia:
  Ipse est Iacob bin Isaac bin Ibrahim.
  Israel nomen eius.
  Propheta populo suo erat.
  Deus omnipotens tres partes suae narrationis nominavit.
  Annunciatio natiuitatis.
  Abrahae, avo suo, angeli eum praedicarunt.
  et Sara avia eius.
  Deus quoque omnipotens suam voluntatem super morte sua memoravit.
  Et recordabitur Deus eius postea - non referendo nomen suum in historia Ioseph.
  Pietatis suae spatium ex hoc cito ad mortem referendum novimus.
  Scimus mortem calamitatem esse quae hominem opprimit, ergo solum suae sollicitudinis et infortunii meminit.
  Sed non obliviscitur Iacob quod ad Dominum suum moriatur.
  Dixit Omnipotens in Surat Al-Baqarah:
  (133) (البقرة)
  Scena haec inter Iacob et filios in hora mortis ac momenta moriendi magni momenti est.
  Nos in conspectu morientis.
  Quae mentem moritura tenet ferat hora?
  Quae sunt quae mentes enascant, quae morte lapsa tendunt?
  Quid magnum est quod ante mortem inspiciat?
  Quod legatum liberis nepotibusque relinquere vult?
  Quid est quod de salute eius adventus ad mortem suam vult confirmari?
  omnes homines.
  Omnibus his interrogationibus responsum invenies (quod post me adorabis).
  Hoc est quod tenet, et anxium facit et acer in morte pulsum.
  Quaestio de fide in Deum.
  Primus et solus est exitus, et est vera hereditas, que non comedunt vel spoliant.
  Thesaurus est et sacrarium.
  Dixerunt filii Israel: Deum vestrum et Deum patrum vestrorum adoramus Abraham, Ismael et Isaac, Deum unum, et subiciemus ei.
  The text is concludere eos islam missos esse.
  si ab eo recedunt, a Dei misericordia recedunt.
  Quod si in eo remansissent, misericordia consecutus est.
  Mortuus est Iacob interrogans filios suos de Islam, fidemque confirmat.
  Ante mortem filius graviter afflictus est
  Pax super eum defunctus est Iacob, et hic plus quam centum annos fuit, et decem et septem annos postquam cum Josepho congressus est: spelunca in Hebron, civitate Hebron in Palaestina.

Narratio de domino nostro Ysaac, pax super eum

• Breve: Fuit filius domini nostri Ibrahim de Sara uxore sua, et evangelium nativitatis eius ab angelis.
  Ad Abraham et Saram, cum transirent ab eis, iverunt ad civitates Lot, ut disperderent eas
  Propter incredulitatem et fornicationem suam Deus eum in Qur'an nominavit tamquam puerum "scium" quem fecit Deus.
  Propheta, qui dirigit populos ad benefaciendum, venit de semine suo dominus noster Iacob.
  Biographia:
  Deus omnipotens nominavit Abdum Isaac laudabilibus attributis et prophetam et apostolum constituit et absolvit ab illis
  Omnia ei attribuit ab ignaris et praecepit Deus populo suo ut crederet in eum sicut ceteri prophetae
  Et nuncii, et nuntius Dei, sint preces et pax Dei super eum, laudantes prophetam Dei, Ysaac, et laudaverunt eum.
  Cum dixit: honorabilis filius honorabilis filius honorabilis filius honorabilis filius Yusuf bin Yaqoub bin
  Ishaq bin Ibrahim)).
  Isti sunt quattuor prophetae, qui a angelo Dei laudati sunt, illi Deus benedicat et det ei pacem
  illi Deus benedicat et det ei pacem prophetae prophetarum et prophetae non sunt in populo
  Alii sunt Ioseph, Iacob, Isaac et Abraham, sint eis benedictiones et pax.
  Isaac bin Ibrahim, pax super ambobus, vocata ad religionem Islamicam et ad cultum Dei
  Solus ei revelavit legem in Islam fundatam ut eam deferat et hominibus doceat
  Deus omnipotens misit eum ad Chananaeos in terra Levant et Palaestinorum , qui habitabant
  Inter quos et dictum est: Abraham, pax super eum, commendavit Isaac filium suum unice nubere
  Mulier de familia patris sui, et Isaac accepit Rebeccam filiam patruelis sui, et fuit sterilis nec potuit parere.
  Et oravit pro ea Deus, et concepit et peperit duos geminos pueros, quorum unus vocabatur Al-Eis, et alter.
  Jacob, propheta Dei, Israel.
  Dictum est quod Deus Isaac, cum esset pax super eum, vixit annis centum octoginta et mortuus est in Hebron
  Vicus Palaestinae, quae hodie Hebron urbs est, ubi Ibrahim, pax super eum, habitabant.
  Et duo filii eius, Esau et Iacob, pax super eum, sepelierunt eum in spelunca, in qua pater suus sepultus est
  Abrahae pax et benedictio ambobus.

 Narratio de domino nostro Ismail, pax super eum

• Is est filius natu maximus Abraham et Agar Dominae filius, ambulavit Ibrahim cum Agar (i. jubente Deo) donec eam et filium suum collocaret in loco Meccae, et reliquit eas cum exiguo aqua et date. e, Domina Hagar fecit circumambulationem hinc et inde, donec eam Deus duceret ad aquam Zamzam, et multi ad eam venerunt, donec veniret Deus domino nostro Ibrahim, ut aedificaret Kaaba et suscitaret bases domus, et fecit Ismail. adduc lapidem, et ædificet Abraham, donec perficiat fabricam, tunc præcepit Deus ut interficeret Ismail, sicut vidit Abraham in somnis suo quod occideret filium suum, et immolavit ei, et dixit, Pater, fac sicut tu. Praecipitur, invenies me Deo volente inter patientem.” Et redemit eum Deus magno sacrificio, Ismail fuit eques, & fuit primus equi domesticus & patiens & patiens, dicitur quod fuit. qui primus arabice aperte loquebatur et in promissione sincerus erat, iubebat familiam orare et reddere zakat, et ad Dei cultum et unitatem vocabat.

Narratio domini nostri Ayoub, pax super eum

• Deus illi septem filios totidemque filias dedit, et Deus illi pecuniam et amicos dedit, et Deus eum probare voluit ut eius exemplum et munus aliis hominibus probaret!
  Perdidit ergo commercium suum, et mortui sunt filii ejus : et afflixit eum Deus gravi infirmitate.
  Et sola uxor eius remanebat cum eo ut serviret ei, donec res ad eam perveniret ad operandum pro hominibus quae necessaria sunt et viri sui necessitates inveniunt!
  Et permansit Ayoub in afflictione annis decem et octo annis, et patiens est, et non murmuravit de uxore sua.
  Cumque pervenissent ad eos, dixit ei uxor sua quadam die : Si oras Deum, dimittet te.
  Qui dixit: Usquequo fuimus in prosperitate?
  Dixit: LXXX annos
  Ait: Confusus sum a Deo, eo quod non steterim in tribulatione mea pro tempore quod exegi in prosperitate mea.
  Tunc desperata irata dixit : Usquequo durabit afflictio ista ? Et iratus est, et vovit se verberibus 100 percutiendi si Deus sanavit eum : quomodo contradicis judicio Dei ?
  Et post dies.
  Timuerunt homines ne eas cum viro suo inficeret, unde nullum amplius invenire poterat aliquem ad operandum
  Quæ amputavit capillum suum, et vendidit bracchium suum ut comederet ipsa et vir suus : et interrogavit eam unde hoc habebatis, et non respondit ei.
  Sequenti vero die venundavit ei aliam plectrum et miratus est vir suus
  Retexit caput
  Clamávit ad Dóminum suum, vocátio quæ pœnitébat sibi corda.
  Pudet Deum petere sanitatem
  Et levare ab eo afflictionem
  Dixit, ut apud Nobilium Qur'an:
  « Domine, noces me tetigit, et tu es misericors ex his qui miserentur ».
  Itaque ordo ab eo qui est praepositus;
  "Pedibus currite, hic lavator est."
  frigidus et potus"
  Et sic recte surgens rediit ad eum sicut erat sanitas
  Venit ergo uxor eius et non cognovit eum, et dixit:
  Vidistine aegrum qui hic erat?
  Mehercule, numquam hominem similiorem vidi, nisi tu quando verum est.
  Qui dixit: Nescitis me?
  Dixit quis es tu?
  Dixit ego sum Ayoub
  Ibn Abbas dicit: Deus non solum eum honoravit, sed etiam uxorem suam honoravit, quae in hoc experimento cum eo patiente fuit.
  Reduxitque eam Deus puellam, et peperit Iob, pax super eum, viginti sex filios et filiam, et dicitur quod nati non sunt viginti sex.
  Ipsi gloria;
  "Et familiam suam et eandem cum illis dedimus ei."
  Qui iuravit se verberibus 100 percutere uxorem suam, et Deus misertus est uxori suae, et iussit eum baculo stramenti percutere.
  Cum onus tuum redundat, memento patientiae Ayoub .
  Et scio quod gutta de mari est patientia tua.
  Pulchrum aliquid, Domine, tibi sit gloria.
  Domine, da nobis exigua patientiae Ayoub.

Narratio de domino nostro Yahya, pax super eum

• Unus regum illius temporis erat vir angustus, stolidus tyrannus, qui in sua sententia tyrannicus erat, et in curia sua divulgatus est corruptelas, audiebat varia de Yahya, et mirabatur, quod homines amarent. multum erat, et rex erat, et nemo diligebat eum: volens enim rex nubere filiam fratris sui, sicut voluit, et concupivit regnum illius; sciebat hoc interdictum esse in religione sua, quare rex vellet licentiam Yahya, pax super eum.
  Et profecti sunt ut consulerent Iahiam et seducerent eum pecunia ad excludendum regem.
  Puella non pudori fuit illicite nubere, ut meretrix erat et fornicaria, sed Iahia, pax super eum, coram populo annuntiatur prohibitum esse virgini suo avunculo nubere, ut populus cognosceret. - si rex fecit - hoc est declinatio.
  Iratusque rex, cecidit in manu eius, et nubere negat.
  Sed puella adhuc erat avida regis, et nocte quadam fornicaria puella cantare et tripudiare coepit, unde sibi eam rex voluit, sed noluit.
  Quae ait : Nisi me nubis , dixit : Quomodo possum tibi nubere , quando prohibuit nobis Jahya .
  Quae dixit: Afferte mihi in dotem Iahiae caput, et tentatus est in tentatione forti, et iussit afferri caput Iahiae.
  Venerunt ergo milites et ingressi sunt Iahiam orantem in mihrab; et occiderunt eum, et caput eius posuerunt regi in scutella;

Narratio de domino nostro Loth, pax super eum

• Loth pax super eum, unus internuntius sine determinatione habetur, et Deus omnipotens misit eum in missione avunculi sui, prophetae Dei, Ibrahim Al-Khalil, pax super eum, et tunc Loth ad avunculum suum migravit. civitatem Sodomorum in valle Iordanis hodie, et hic pagus faciebat turpia facinora et reprehensibiles habitus communi sensui contradicentes.
  - : {وَلُوطًا * * Expelle eos de civitate tua, quoniam ipsi mundantur. Al-A'raf 80-82.
  - Loth, pax super eum, vocatis ad suos initiatis, ut Deum solum sine socio colerent, et flagitia et abominationes relinquerent.
  Si finem non fecisti, o Lot, ut sis apud extraneos} Poets 167, quod illi placuit expellere, postquam irati sunt in vocatione sua.
  — Et cum Deus omnipotens illos malos ingenium et turpes mores ex hac terra evellere vellet.
  Et misit eis Deus angelos, ut verterent domos suas, et habebant vicos quinque: et numerus eorum quadringenta millia.
  In itinere autem transierunt per Ibrahim Al-Khalil et dederunt ei verbum bonum pueri boni et nuntiaverunt ei quod irent ad populum Loth Sodomae et Gomorraei et praeceperat eis Deus facere, ut omnes villas destruerent qui malefaciebant.
  Timebat Abraham nepotem suum Loth, si ab ipsis terra inversa esset, ut inter eos periret, disputans et disputans cum eis, et dixit ad eos: Loth est in eis, et dicite ei Deum. Et salvabit eum et familiam suam et eos qui cum eo sunt inter credentes a tormento quod incredulus erit populus Loth, dixit Omnipotens : { Et cum venissent nuntii nostri Abraham إِنَّا * لُوطًا قَالُوا * inter homines sumus. * Ex hoc celo quod inhonesti erant, et nos reliquimus.
  Locus, qui cruciatibus cruciatibus afflictus est, macula, quae hodie dicitur Mare Mortuum vel Lacum Loth, pax super eum est.
  Nonnulli grammatici putant mare Mortuum ante hoc casum non fuisse, sed potius evenisse propter terrae motus, qui regionem inferiorem quam aequor maris circiter 392 metris fieri effecit.
  Dixit Ibn Katheer in interpretatione sua: misit Deus Lotum, pax super eum cum populo suo, sed mentiti sunt ei, et Deus omnipotens salvavit eum et familiam suam de dorsum eorum preter uxorem suam, quia periit cum illis qui perierunt de populum suum, quia Deus omnipotens variis poenis exterminavit eos, et posuit locum terrae in lacu foetido, specie, sapore et odore deformis, et fecit ei iter permanens, per quod transeuntes die ac nocte, et hoc enim ille Altissimus dixit: {immo duabus maneis per eas, * Et nocte non intelligis?

Narratio domini nostri Adami, pax super eum

• In principio, ante decies annos, Deus mundum creavit.
  Planetae, stellae et coeli.
  Et creavit Deus angelos de lumine.
  jinn ex igne creavit.
  Et creavit Deus terram.
  Nulla id tellus erat.
  Plena erat mária, sæbébant fluctus, et ventus sævitábat eláctus est.
  Volcanoes ardent, meteorites et meteoras ingentes terram oppugnant, et nulla vita in terris nec in maribus nec in bestiis fuit, et abhinc decies centena millia, parvae species piscium apparuerunt in mari, et simplices plantae in terra apparuerunt.
  Et paulatim evolvebatur vita, et apparebant animalia sicut reptilia et amphibia in superficie terrae, et apparebant dinosaurus in multis formis et speciebus suis.
  Nix subinde terram obtegeret, ut plantae morirentur, et animalia morirentur et exstinguerent, ac loco eorum novae species apparerent.
  A tempore usque ad tempus nix dissolvit et vita rursus in terram redit.
  Eos in fusce temporibus.
  Nondum terra a vulcanorum et terrae motibus sedata.
  Et violentas tempestates et rabiosas undas.
  Nix nondum liquefiebat.
  In longinquis temporibus pulverem de terra sumpsit Deus.
  A iugis, a campis, salsis palustribus, et a fertilibus dulcibus.
  Solum aqua mixtum est, et particula argillae cohaerens facta est.
  Deo, Gloria ei, de luto illo creato ad similitudinem corporis humani: caput et oculos, lingua et labia, nares et aures, cor et manus, pectus et pedes.
  Aqua evanuit, et statua humana concrevit, lapis durus et aridus factus est lutum, si ventus spirat, auditur sonus ex eo quod significat cohaerentiam suam.
  Et hac de causa.
  Simulacrum diu obdormivit, solus Deus omnipotens suam amplitudinem novit.

• In id tempus tellus, ac tempus quam.
  Terra sedata est, fluctus in mari sederunt, procellae sederunt, et multi vulcani exierunt.
  Creverunt et silvae.
  Condensa facta est, repleta est animantibus et avibus, scaturivit aqua, et fluebant flumina.
  In locis autem ubi non erat aqua, boni venti nubes ad eos portabant, et ibi decidit pluvia ad vivificandum desertum sine fluminibus et virentibus.
  et cum homo percurrit spatium, spectat terram e longinquo sicut globum volventem in spatio circum solem, et oriuntur tempora.
  Aestas sequitur lapsum, hiems sequitur, et ver post bruma venit.
  Terra viridior fit, et plantae et silvae jucundiora fiunt.
  Flumina fluunt dulci aqua, fontesque scaturiunt liquida, gelidas aquas.
  Terraque circum se volvitur, noxque diesque oriuntur.
  Interdiu.
  Aves evigilant et volant quaerentes victum suum, et animalia evigilant ad victum quaerendum.
  Cervi currunt in silvis, alces per montes, papiliones in hortis currunt flores et nectar quaerentes, et predones in silvis strepunt.
  Cuncta, quae in terra sunt, gignuntur et multiplicantur, sic terra vita et gaudio repletur.
  Arbores fructificant, et oves et haedi in speluncis confugiunt, quaerentes tegumentum quod a feris tutatur.
  Omnia pergunt viam, qua Deus omnipotens eam creavit.
  facta est terra speciosa nimis.
  coloratus est.
  Caerulea maria.
  Et silvae virides et colles herbis operti, et brunnea deserta.
  et candore nivis.
  Et radii solis ortu solis rubent.
  Repleta est terra vita.
  Aves et animalia, silvae, plantae, flores et papiliones.
  Sed quis nulla erat.

• Adam.
  Primum human
  Et in momento divinae misericordiae ac benignitatis, Deus in lutum animae suae simulacrum insufflavit, sternuit et dixit: Laus Deo.
  Adam surrexit.
  In eum spiritus intravit et homo factus est normalis, respirans et respiciens.
  Cogitans et contemplativus factus est.
  manus movet et ambulat.
  pulchram et turpem novit.
  Cognoscit veritatem et cognoscit falsitatem.
  Boni et mali, felicitas et miseria.
  Iussit Deus angelis Adam adorare.
  Ad quem Deus prostravit.
  Angeli omnes prostraverunt.
  Angeli nihil sciunt nisi obedientiam Deo.
  Deum semper laudat.
  Omni tempore Deo obtemperans.
  Homini prostra- tus est, quia Deus eum successorem elegit in terra, quia Deus ei successorem fecit.
  Excelsior angelis.
  Sed est alia creatura quae non prostravit! Fuit autem genia a Deo creata ante annos sex millia, antequam creavit Adam patrem nostrum.
  Nemo scit, num hi anni fuerint ab annis Telluris, vel ab annis aliorum planetarum, quos nescimus.
  Jinn a Deo ab igne conditus est.
  Satanas non prostravit Adae.
  Non obedivit Deo, dixit sibi melior est Adam, quia origo ejus ex igne est.
  Superbus est satanas.
  Prosternere Adam improbavit lutei creaturam.
  Angeli omnes prosternebant.
  Omnes angeli obediunt Deo, glorificant nomen Ipsius et Se sanctificant.
  Quod ad Iblis, unus erat e jinn, sic non paruit mandato Dei nec prostravit Adamum.
  Deus omnipotens dixit: Cur Adae non iacis, Satana?
  Iblees dixit: Melior sum illo.
  de igne me tu creasti, sed Adam de luto factus est.
  Ignis est melior luto.
  Superbum Satanam Deus expulit a facie sua.
  Expellet eum a misericordia sua.
  Et exinde odium Satanae Adae.
  Invidere primum, deinde eum odisse.
  Superbus est satanas, invidus et detestabilis creatura.
  Eius officium et sollicitudo facta est quomodo Adam occideret.
  quomodo eum deciperet, ut seduceret.
  Satanam Deus ex sua misericordia expulit.
  Qui dixit ei: Exi, quia moritur.
  Si Antaeum ad diem judicii.
  Dixerunt Iblees: Domine, tempus da mihi usque ad diem iudicii.
  Deus omnipotens dixit: Unus es speculatorum usque ad diem iudicii.
  ad tempus notum.
  Iblis dixit: Domine mi, propter quod deduxeris me, insidiabor eis in via tua recta, ut seducam omnes.
  Quomodo damnatus est satanas.
  Quam superbus et mendax est.
  Deum omnipotentem accusat, qui illum seducit.
  Non se reprehendit propter inoboedientiam suam.
  Non dixit se Adamo invidisse et eum odisse, et superbum esse, et Deo non prostratum vel obedire!
  Sic Iblees.
  Superbus esto ergo, non crede.
  Meliorem se Adamum putabat, quia ex igne creatus est, et Adam ex luto et pulvere originaliter fuit.
  Satanas est ambitiosus.
  Oblitus est Deum illum creasse, eique mandasse, et Deo obtemperandum esse.

• Eva
  Deus solus Adam creavit.
  Tunc creatus est ei Eva, et Adam gavisus est in uxore sua, et ipsa etiam in congressu suo gavisa est.
  Deo, Gloria Ipsi, Pater noster Adam, Et mater nostra Eva Habitant in Paradiso.
  Caelum pulchrum est.
  Pulcherrima.
  Multa flumina.
  Et aetemae virentes arbores.
  perpetuus fons.
  In paradiso nec calor nec frigidus est.
  Homo, cum impletur pectus suum, laetus sentit.
  Dominus Deus noster dixit Adamo: In paradiso habita tu et vir tuus, et comede de eo ubicumque volueris.
  Vive ibi ubi voles, et comede quod vis.
  Beatus eris in ea, quia non est in paradiso languor, non esuries, neque nuditas.
  Sed ne accedas ad hanc arborem.
  Attende tibi verba Satanae, et seducit te, quia inimicus est tibi et viro tuo.
  Invidet tibi, Adam, et tibi portat mala.
  Adam et uxor eius Eva in paradiso profecti sunt, umbra sua fruentes et fructus eius edentes.
  Adam felix fuit et felix Eva fuit.
  Laeti erant valde.
  Eos Deus manu sua creavit.
  Omnia providebat, et angeli amabant, quia Deus creavit et dilexit.
  Adam et Eva in paradiso passim circumeunt, spicas fructus suos in ripa fluminum sedentes.
  Pulchra lepidus litora sapphiri et achates, et dulci aqua limpida pedes lavant.
  Fluvii sunt boni et delectamenti mel, rivi lactis, volucrum et florum.
  Felicitati Adae et Evae nullus est modus, omnia in caelo sunt.
  Arbores eius et fructus.
  Omnes fructus comederunt.
  Fructus dissimili figura, colore et odore, sed omnia delectamenta sunt.
  Et quotiens lignum in medio paradisi veniebant.
  Pulchra arbor vultus, cuius fructus pendent.
  Iustus intuebantur eam.
  Quia prohibuerat eos Deus accedere ad illum et comedere fructus eius.

• Satanas est inimicus hominis
  Expulsus est Iblis ab angelorum ordinibus.
  In primo experimento revelata est veritas eius.
  Sibi ipsias apparuit.
  & arrogantia.
  Maledictus factus est.
  Non amplius locum habet inter angelos.
  Satanas odio et invidia Adae et uxori eius.
  Eius sollicitudo facta est quomodo Adam et Evam deciperent et exirent de paradiso!
  Ait intra se : Scio quomodo decipiant, scio quod susurros meos audiant.
  ego ex illa arbore ad comedendum eos invitabo.
  Et tunc Adam miser erit.
  Tam injuriosus erit quam me.
  Deus eum de paradiso expellet, et Eva erit miserabilis.

• in ligno
  Satan uenit ad Adam et Evam.
  Venit ad eos insusurrans.
  decipere.
  Dixit illis: Vidistis omnia ligna paradisi?
  dixit Adam: Etiam vidimus omnes.
  et fructus eius edimus.
  Iblis dixit: Quid est usus illius?
  Et non comedistis de ligno immortalitatis. Lignum est regni perpetui et vitae immortalis.
  Cum comederis ex fructibus eius, duo angeli fies in caelo.
  dixit Eva: Venite, comedamus de ligno immortalitatis.
  Adam dixit: Prohibuit nos Dominus ad eam accedere.
  Decipiens eis Satan dixit: Si non esset lignum immortalitatis, non tibi prohibuisset.
  Si angeli non esses, non tibi diceret Dominus tuus: Noli ad hanc arborem accedere.
  Suadeo ut edas.
  et tunc eris duo reges et non morieris.
  Aeterne benedictus eris in hoc paradiso in aeternum.
  Dixit Adam uxori suae: Quomodo possum obedire Domino meo? .
  Nec.
  Nec.
  Dixit satanas: Veni, ostendam tibi, ibi est in medio celi.
  Abiit satanas, et Adam et Eva secuti sunt eum.
  Satan arroganter ambulabat.
  Dixit, et ostendens se in ligno: Haec est arbor.
  Ecce quam formosa est! Videns fructus eius quam delectabilia sunt!
  Vidit Eva.
  Et respexit Adam.
  Vere venustas.
  Fructus appetitus.
  Lignum, quod similis est arbori triticeo.
  Sed diversos fructus, mala et uvas habet.
  Dixit Iblees: Cur non comedis ex eo?
  Mentitor iuro tibi me esse.
  Suadeo tibi ut comedas fructus eius.
  Iuravit satanas coram Adam et Eva se velle bonum et immortalitatem pro eis!
  Et in illo atrox momento.
  Adam oblitus est Domini sui.
  Oblitus est foederis quod Deus illum assumpsit.
  Sibi cogitabat se manere in memoria Dei ac simul vitam aeternitatis vivere.
  Eos in suscipit temporibus.
  Eva manum extendit et poma arboris sustulit.
  eos comedi.
  Vere delectabile est, quod dedit Adamo.
  Adam oblitus foederis, comedit inde.
  Et hic fugit diabolus.
  Voce daemonica cachinnant.
  Qui Adam et Evam seduxit.
  

• Expositis super terram
  Et in illo tempore quo Adam et Eva comedit fructus arboris.
  Mirum aliquid accidit.
  Vestes paradisi deciderunt ab eis, et nudae factae sunt.
  Videruntque malum.
  Ficus erat ficus et lata fixa arbor, in qua confugit Adam et Eva.
  Confusi sunt.
  Folia ficulnea et aliquet inciderunt, ut sibi indumenta pudenda operirent.
  Senserunt conscientiam, metum et pudorem.
  Peccatum fecerunt.
  Verba Dei non audierunt, verba Satanae non audierunt.
  qui fugerunt et eos solum reliquerunt.
  Adam et Eva vocem vocantem audiverunt.
  Erat vox Dei omnipotentis, dicens: Nonne vos prohibui de hac arbore? Nonne dixi tibi quod satanas inimicus tuus est, ne te decipiat?
  Adam propter peccatum suum clamavit.
  Flevit autem Eva.
  Vtinam non audissent verba satanae.
  dicentes Deo in compunctione genuflexi: Pœnitentiam agite, Domine noster.
  Accipe ergo poenitentiam nostram.
  Dimitte peccatum nostrum, Domine, læsi nos, et si non dimisistis nobis et miserere nostri, erimus inter victos.
  Adam ante didicerat remissionem, poenitentiam, poenitentiam, peccata abluere.
  Hoc pœnituit, et ad Deum conversus est.
  Dominus noster Deus, creaturae suae misericors est, ut ei paeniteat, sed quicunque de hac arbore comederit et qui Deo non obedierit, a paradiso eiiciendus sit, a peccato suo mundandus.
  Deus omnipotens dixit: Descende in terram.
  Descende tibi et Iblis in terram.
  Inter vos et illum inimicitia permanebit.
  Persequitur te decipere.
  Sed quis sequitur meum praeceptum?
  Quisquis verba mea secutus fuerit, eum in coelum reddam.
  Quicumque autem mentitur et non credit, fatum eius erit sicut fatum Satanae.
  Deus omnipotens dixit: Descende aliquos ex vobis inimicis ad invicem, et habebis locum commorationis et fruitionis in terra ad tempus.
  In ipso vives, in illo morieris, et ex illo expelleberis.
  Descende inde omnia, et si tibi a me ducatus venerit, quisquis meum ducatum sequitur, non errabit aut miser, et qui recedit a memoria, vitam duram habebit et caecum in die Resurrectionis colligemus.
  Adam et Eva habiles sunt ad vitam in planeta Tellure.
  Adam vitia sua detexit.
  Nunc paratus est ut Dei successor in terris viveret.
  et inhabitabant.
  Nulla id corrumpit.
  quam ob rem angeli ei prostrati sunt.
  Putaverunt angeli quod Adam corruptionem in terra diffunderet et sanguinem funderet.
  Sed Adam scit omnia, quae angeli non sciunt, omnia nomina novit, heic novit, angeli libertatem et voluntatem non noverunt, et poenitentiam non noverunt.
  Peccatum nescis, nescis quod ille qui errat nescit corrigere errorem suum et penitere.
  Quam ob rem Deus creavit Adam ut in terris successorem subito ac absolutam Dei potestatem haberet.
  Adam et Eva descenderunt.
  Descendens autem satanas, unusquis- que eorum terram in loco appulit.
  Et exposuit Adam in summitate montis in insula Serendib, et eua appulit in monte Marwah in terra Mecca.
  Diabolus autem ad imum terram appulit.
  In salso valle Basra prope aquas sinus appulit.
  Sic vita humana supra superficiem terrae coepit et certabatur.
  Certamen inter Satanam et hominem.
  Cum pater noster Adam et mater nostra Eva in superficie terrae descenderunt, multa animalia viventia fuerunt.
  Sed coacervata nix per milia annorum non resistebat, ita mortua et extincta est.
  Erat animal quod "mammoth" vocabatur, et simile elephanti videbatur, sed pellis eius lana obducta erat.
  Hoc animal in Siberia vagabatur.
  Aliud animal unicorni simile, sed etiam lana obductum.
  Nive quoque et frigore non resistit, et species eius mortua est et extincta est.
  Et mirae volucres.
  Aves gigantes mortuae sunt nec ullum earum vestigium remansit.
  Et Deus omnipotens vult ut nix liquescat et frigus grave terminetur in terra et calor paulatim redeat.
  Et voluit Deus Adam et Evam descendere ut homo caliph in terra esset.
  Hanc pulchram tellurem cole, aedificate et frequentate.
  

• Conventus
  Adam dilexerunt angeli.
  Eum amas, quia manu Deus illum creavit.
  Et diligas eum, quia ipse eum creavit, et super angelos fecit illum excelsiorem.
  Adae prostraverunt angeli, quia iussit eos Deus procumbere.
  Et cum non obediret Adam domino suo, et comedit de illa arbore.
  Pœnitet et pœnitet, et ad Deum converte.
  Deus, Dominus noster, misericors est ante poenitentiam suam.
  Successorem ad terras duxit.
  Terra est homo test: Deum adorat, an satanam sequitur?
  Angeli Adam amant eumque amant bonitatem et felicitatem.
  Vis illum redire in caelum, sed satanas odit Adam, et hominem odit et invidet ei, sic invidit ei et non prostravit eum.
  Estote superbi Dei
  Quam ob causam Adam tentavit et movit eum, et sic de ligno comedit.
  Satanas hominem odit, ei inimicitias suscipit, ei miseriam cupit.
  Eum ad infernum ire cupit.
  Adam in terram cecidit.
  Ad Deum prosternens, de peccato suo compunctionis sentiens.
  Deus illi ignoscat.
  Et responde.
  Et Adam purus a peccato factus est.
  Adam recordatus Evae uxoris suae.
  Adam valde amat eam.
  Is laetus erat cum illa, sed ubi nunc esset nesciebat.
  Ille quaerit ut eam inveniat: Adam solus in terra erravit, quaerens uxorem suam Evam.
  Angelorum unus venit.
  Dic ei Evam longe ab hac terra.
  Te exspectat.
  Timet et quaerit.
  Ait illi: Si ambulaveris in hac parte, invenies eam.
  Spem sensit Adam.
  et quaesivit Evam.
  magna spatia ambulavit.
  Nudo pede ambulabat.
  Si esuriret, comedit aliquid de herbis feris, et cum sol occumberet et tenebrae operirent terram, perciperet solitudinem et dormiret in loco apto.
  Longe venientium animalium voces audiret.
  Adam ambulavit diebus ac noctibus.
  Donec ad terram "Makkah" perveniret, corde sensit se Evam in hoc loco invenire.
  Fortasse post montem istum vel illud.
  Exspectabat Eva, montem hunc ascendentem et prospectus prospectus.
  Sed nihil.
  Et uadis ad illum montem et ascendite ad uidendum.
  Una die vidit Evam aspiciens.
  Vidit hominem de longe venientem.
  De monte Eva descendit.
  Ad eum cucurrit, gaudium et spem sentiens.
  Adam de longinquo videbat eam, cucurrebat ad eam, ad Evam cucurrit, et Eva ad Adam currit.
  Et in umbris montis qui Arafat dicitur, conventus fiebat.
  Flevit Eva de suo gaudio, Et Adam etiam flevit.
  Omnes ad caelum spectantes.
  Et gratias omnipotenti Deo, qui ea iterum reuniuit.
  

• opus et vita
  Vitae in tellus facilisis non, non est ut.
  Tellus in spatio orbiting est planeta.
  Tempora mutantur.
  Hieme friget, cum nix cadit et campos montesque tegit.
  Aestas fervida fervida.
  Autumnus cum folia cadunt.
  Et facti sunt arbores quasi lignum utentes.
  Tunc ver venit.
  Gaudet terra, et virescit.
  Et Adam vitae bonae Paradisi meminit et deflet.
  Ad coelum redire et ibi vitam bonam desiderat.
  Adam et uxor eius elegit pulchram peciam terre ad habitandum.
  Quaedam plantae silvestres in eo creverant, arboresque variae figurae et fructus.
  Periere dies laetitiae in caelo.
  Ubi neque calor neque frigus, neque fames, neque labor,
  Nunc laborare debent.
  Hiems et frigora ventos habent ad adventum praeparandum.
  In antrum dormire antequam ex lignis arborum tugurium sibi construunt.
  Adam laborabat et laborabat et miser.
  Ille cotidie sudabat dum laborabat.
  Ut non fame moriantur, debent seminare, messem, tere, commisce, et tunc sibi duos panes coquere.
  Recordentur dierum felicitatis et desiderant reverti in caelum juxta Deum, qui creavit eos, et recordantur delicti sui, et indulgentiam quaerunt.
  Ita eorum vita inter laborem cultumque transiit ac liberorum futura cogitantes.
  Dies post dies.
  Eva peperit filium et filiam.
  Deinde peperit filium et filiam.
  Numerus incolarum hominum terrae sex homines facti sunt.
  Adam et Eva gavisi sunt de filiis suis, qui crescebant quotidie.
  Iuvenes facti sunt.
  Cain autem et frater eius Abel ibant cum Adam patre suo, et ab eo discerent operando, terram arantem et pascentem.
  Nam Iqlima et Luza matrem suam in domo adiuvabant.
  Coquo.
  verrens.
  conexum.
  Vita laborem, actionem et studium requirit.
  Dies et anni praetereunt.
  Cain et Abel, Cain dura, moribus ferox, natura vehemens, contraque quietum, mansuetum, placidumque Abel.
  Cain semper fratrem suum laesit.
  Vult eum servum suum fieri, serviens ei de mane usque ad noctem.
  Terram suam aravit, et addidit ad opera manuum suarum.
  Donec ad pigritiam se convertat et in oblectatione consumat et ludit, quotiens Cain fratrem suum percutit!
  Erat autem Abel tolerans et patienter, eo quod Cain frater esset et frater eius.
  Deum orabat ut Cain fratrem suum ducat et homo bonus factus est: Adam in dolore fuit.
  Fortasse monebat Cain filium suum non esse malum.
  Dixitque ad eum: “ Benigne est, Cain;
  ut frater tuus.
  Dixitque ei aliquando: Noli esse malus Cain.
  Non placet Deus hominibus malis.
  Cain patris consilium non audivit.
  Meliorem se putabat Abelem.
  Multo fortior est fratre suo.
  Musculi eius robustissimi, et caput illius plenius Abel.
  Et iam quam.
  Dixitque Adam filio suo: “Pius est optimus”.
  Corda aspicit Denm O Cain.
  Melior est homo.
  Persona piissima est.
  Cain pertinax.
  clamabat;
  Nec.
  Nec.
  Im melior eo.
  fortissimus sum.
  Mauris ac.
  Quodam die percussit Cain fratrem suum Abel.
  Durus ei percussit, nihil Abel fecit, ferebat cum fratre.
  Habel cor habel, diligit fratrem.
  Scit se nescire.
  Abel timet Deum.
  Non vult esse malus sicut frater suus.
  Pater mala Caini finire voluit.
  Volebat intelligere, quod Deus bonos diligat, et quod Deus malos non amet, dixit illis;
  Uterque Deo offerat oblationem.
  Quicumque Deus eius sacrificium admiserit, optimus est.
  Quia a justo suscipit Deus.
  Cain ad sata.
  Strues aurium adhuc molles et nondum maturae colligebat.
  Abel autem perrexit ad gregem pecorum.
  Sic arietem sanum elegit ab omni vitio.
  Elige arietem pulchrum et pinguem.
  Quia de- ducet eum ad Dóminum.
  Dixit Adam filiis suis: « Ite in montes hos ».
  Cain acervos tritici sub bracchio suo perrexit ad colles.
  Et Abel incepit ibi arietem pulcherrimum suum.
  Abel reliquit arietem suum in colle, et Cain iuxta eum coniecit acervum.
  Abel adoravit Deum.
  clamavit veritus.
  Caelum serenum aspexit, oravit Deum ut suum sacrificium acciperet.
  Cain vero valde timidus erat.
  Huc illuc spectat quasi quaerit.
  Deum videre voluit.
  Vide quid simile?
  Multae horae transierunt.
  Factum est nihil.
  Abel benigne aspiciens ad caelum sedet et quaedam nubes apparuerunt.
  Caelum nubibus impletum est.
  In aere habitans Abel vocabat Deum.
  Cain saxum tenebat et timide iactabat, et in summa saxa frangebat.
  timidus erat et nesciebat quid faceret.
  Subito fulgur in caelo micabat.
  Tonitrua resonabant.
  Cain pertimuit.
  Abel vero orabat Deum, et pluit.
  Facies Abelis lota est.
  Lacrimas lava.
  Cain sub saxo dente latebat.
  Iterum atque iterum fulgur emicuit.
  Repente, fulmen quasi turbo percussit.
  Vulneravit arietem et portavit eum, Exultavit cor Abel.
  prae gaudio clamavit.
  Sacrificium suum accepit.
  Deus Abel diligit, quia Abel diligit Deum.
  Ad Cain vero cor eius odio et invidia repletum est.
  Nutrimenta sparsa vento conspectum ferre non potuit.
  saxum apprehendit et clamavit ad fratrem suum: "Occidam te".
  "O Cain frater meus", dixit Abel quiete.
  Solus Deus a justo accipit.
  Clamavit Cain iterum pugnum iactans.
  Odi te!
  Sensit Abel tristem.
  quare fratrem suum oderit? Quid fecit ut irascatur?
  Dixit cum amaritudine et dolore: - Si extendas manum tuam ad me ut interficias me, non extendam manum meam ad te ut interficias te.
  Timeo Allah, Dominum mundorum.
  Erras me, Cain.
  et si me occideris, ignis eris destinatus.
  Cain bacchatur cogitat.
  Quamdiu fortissimus est, potestatem habet fratris sui regendi.
  in servitutem redigere.
  Ad phaleras it as it alia animalia phaleras.
  Abel abiit ad operandum pascens pecora sua.
  Minarum oblitus est fratris.
  Pascebatur in vastis viridibusque collibus convallibus pecudes, quae circum amores erant contemplans.
  Fides cor suum pace replet.
  Oves suas in pratis pascentes aspicit.
  omnia quieta sunt.
  Visum solis post meridiem pulchrum est.
  Serena caerula prospectus est.
  Ac lacus in spatiosa valle currit.
  Et aves albae in spatio caeruleo volantes.
  Omnia pulchra sunt.
  et amavit.
  Et ibi post colles festinabat Cain versus terram suam.
  timidus erat, et timiditas augebatur quia esuriebat.
  Lepusculum de longe vidit, et cucurrit et persecutus est eum;
  In eum saxum iacens, lepus offendit.
  crure fracto.
  Effugere diutius ac superstes non potuit
  Et apprehendit eum Cain.
  interfectores.
  et edit.
  Reliqua in terra projice.
  Descenderunt quidam vultures et coeperunt comedere de praeda.
  Cogitabat sibi Cain.
  Si infirma.
  Vultures ederunt.
  Cur non me edunt hae formidulosae aves.
  Quia fortis sum.
  Fortis est qui meretur vivere.
  et infirmus debet mori.
  Rursum Cain atrociter.
  qui non novit iudicium et iniustitiam melius est homini bonum esse quam malum si iterum odii et invidere feci fratri suo
  Terram et agros reliquit et colles perrexit.
  Aspexit Abel fratrem suum in clivis viridi.
  et iumenta in pace pascentur.
  Abel in herba viridi iacebat.
  Fortasse dormiebat.
  Ita Cain in mentem venit, odium magis in se exarsit.
  Exarsit fraus in corde suo.
  Sicubi acutum lapidem incurvavit.
  Fortasse putabat occasionem Abelis occidendi.
  Ad fratris perpetuo tollendam.
  Descendit Cain de monte.
  Accessit ad fratrem suum.
  Cautus erat valde sicut tigris ferox.
  Scelere ac perfidia lucent oculi.
  Abel dormientem interiit.
  Fatigatus adeo in pascuis.
  Et posuit caput suum super petram limpidissimam, et extendit super gramen, et dormivit.
  In vultu risus et spes.
  Somnus eius placidus fuit, quia scit hanc vallem a lupis vel porcis non frequentari, ut iumenta in pace pascantur.
  Non occurrit ei quod alia creatura lupis funestior fuerit.
  Cain unicus frater suus in tanto mundo est!
  Cain iuxta se factus est.
  Vmbra eius cecidit super faciem fratris dormientis.
  Abel oculos aperuit, fratrem risit.
  Sed Cain in monstrum conversus est.
  Factus est sicut lupus, crudelior.
  Incidit in fratrem suum lapidem et frontem eius percussit.
  Sanguis ex oculis Abel.
  Amissa conscientia.
  Cain feriendo servavit.
  Usque ad Abel motum perfecte terminatum est.
  Abel iam non movetur.
  Non iam apertis oculis.
  Desinit loquitur aut ridet.
  Non potest redire ad tugurium suum.
  Sine pastore pecudes eius relictae sunt.
  Collibus his et vallibus amittes.
  Lupi eos comedent.
  Cain fratrem suum.
  Sanguis adhuc ex fronte manantis.
  Sanguis sanguinis constiterit.
  Vultures in caelo volitantes.
  Calidum Cain quid facit? Qui portavit corpus fratris sui, et ambulabat.
  Nescit ubi capiat, quomodo eum ab his vulturibus esurientibus detineat?
  Sensit defessus.
  Sol versus occasum est.
  Corpus fratris sui posuit in terra.
  et sedit ad requiem suam.
  Subito corvus ad eum appulit.
  Clamabat, clamabat: Cormorant.
  cormorant
  cormorant
  Dicebat ei fortasse: Quid fecisti fratri tuo, Qabil? Cur occidisti Cain fratrem tuum?
  Cain aspiciebat corvi motus.
  Cornix terram spectabat.
  Fodere lutum.
  Fac foramen parvum in eo.
  Fructum siccum rostro sustulit et in foveam misit.
  Ipse terram suam mittet.
  Cain sensit se aliquid magni momenti habuisse.
  Noverat fratrem celare.
  Protege eum ab aquilis et lupis.
  Os tenebat, forte asini mortui maxillam, equum vel aliud animal.
  in terra effodiet eum.
  Ille sudabat, foveam faciens.
  Nec aquilæ nec iumenta possunt effodere: sed portavit corpus fratris sui, et posuit illud in fovea, et lutum fundens super eum.
  Clamavit Cain multum.
  Clamavit, quia fratrem occidit.
  Clamavit quia nihil poterat facere.
  Cornix est qui docuit eum fratris casus celare.
  Inscius est creatura, quae nihil scit.
  Disce corvum! Respexit Cain ad palmas et reiecit eas: Quid fecisti tibi, Cain?
  Quomodo te occidisti fratrem tuum?
  Quid meruisti? Quid ex labore tuo lucratus es nisi paenitentia et dolor? Sol occidit.
  Vesperi cecidit.
  Vallem tenebrarum implevit, et Cain ad tugurium suum rediit.
  E longinquo, priusquam tugurium attigisset, ignem conspexit.
  Ignis ardentis.
  Cain timebat.
  Ignem timuit.
  Ignis qui accepit oblationem fratris sui, et rejecit in oblationem suam.
  Voluit fugere.
  Sed ubi?
  vidit Adam patrem suum exspectantem.
  Filios suos ad reditum exspectabat.
  Cain solus rediit.
  Adam tristis et anxius sensit.
  Quaesivit filium suum: "Ubi est Cain frater tuus?"
  "Et misisti me ad pastorem filium tuum?" Et timide dixit Cain.
  Pater intellexit aliquid factum esse.
  Dixitque ad Cain: “Ubi perdidisti eum?”.
  Dixitque Cain: “Iam in illis collibus”.
  "Fer me illuc," dixit pater.
  Cain ostendit locum.
  Et ambulabat ille, et ambulabat pater eius post eum.
  Et audierunt Adam de longe balantes ovium et caprarum, et vidit Adam dispersos in valle pecora.
  Clamavit: - Abel.
  Ubi es Abel?
  At nemo respondit.
  Sub die lunae vidit Adam aliquid fulgentem in petris.
  fupra terram.
  Mirum olfactus erat.
  Adam omnia intellexit.
  Sciebat enim quod Cain fratrem suum occidisset
  " Damna te, Cain," inquit irata.
  Cur fratrem occidisti? Deus te non creavit, ut corruptionem in terra diffunderet, & sanguinem effuderit.
  Perduint tibi.
  Fugit Cain.
  terram amisit.
  Sicut insanus currit.
  Dormit in speluncis, genuflectitur ab igne.
  prostravit illam, timuit illam.
  Vita eius cruciatus et paenitentia factus est, et Adam rediit in tugurium triste et flens pro filio suo Abel.
  Abel benignus et pius.
  Oppressus Abel.
  Clamavit Adam quadraginta diebus.
  Flevit Eva duos filios.
  Deus Adae revelavit quod alium filium ei daret.
  Puer bonus sicut Abel.
  Novem menses transierunt.
  Eva peperit filium pulchrum, cuius facies sicut luna lucet.
  Farah Adam.
  Laetitia implevit cor ejus.
  Deus eum Abel simili filio compensavit.
  Septem diebus et Adam de nomine filii sui cogitat.
  et die septimo
  dixit uxori suae: “ Vocabimus eum Seth ”.
  Datus Deo.
  Quia Deus nobis eam dedit.
  Dies et anni praetereunt.
  Crevit autem Seth, et factus est Adam magnus senex.
  Et facta est Eva anus.
  Adam satisfecit.
  Filii eius creverunt et nepotes et nepotes habet.
  Operantur et villam.
  et struunt.
  et Deum colunt.
  Et ibi alicubi Cain vivit.
  Factus est etiam semen eius in terra.
  Quadam die dixit Adam filio suo: Seth: “Uvam volo, fili mi”.
  Seth surgens abiit ad pomaria magna, ubi crescunt vineae;
  Paucis maturis racemis carpens Abi-H rediit.
  Sed Adam transivit.
  In coelum rediit.
  Post mille annos in Terra habitabat.
  

clara dicta

• Dominus noster Ibrahim dixit, "Qui scit quid petat facile sibi det."
  et, qui dimittit vultum suum, durabit tristitia eius, et qui emiserit spem suam, opera eius mala erunt.
  et, qui dissolvit linguam suam, semetipsum occidit.

• وProphetae Yusuf
  Supplicatio domini nostri ioseph, pax super eum, in puteo quando eum proiecerunt fratres sui in puteum, quem dominus noster Gabriel docuit eum.
  1.
  Dicite, Deus, consolator omnis alienigenae, comes omnis solitudinis, O refugium omnis territi, O revelator omnis angustiae, Cognitor omnium secretorum, O omnis querelae, O coram omni populo. Vivens semper, o semper vivens, rogamus te, ut spem tuam in cor meum coniicias, ut sollicitudines non habeam nec laborem omnia.
  Dixerunt Angeli : Deus noster, vocem nostram et obsecrationem audimus, vox pueri vox est, et prophetae supplicatio est.
  2.
  Gabriel, pax super eum, descendit ad dominum nostrum Josephum dum esset in fovea, et dixit ei : Nunquid non aliqua verba docebo te, si dixeris, properet Deus de fovea tua exitus tui ? Dicebat, et dixit ei: Dic, Factor omnium factorum, et Reparator omnis contritionis, et testis omnis conversationis, et minister omnis congregationis, et sublevator omnis tribulationis; O comes omnis alienigenae et consolator uniuscujusque solitudinis, levamen mihi et spem affer, et spem tuam in cor meum mitte, ut nullius nisi te sperem.
• Dixit autem unus de pulcherrimis rebus dominus noster Muhammad, "desidero fratres meos." Dixerunt ei socii: "Nonne sumus fratres tui, angelus Dei?". Quibus ille ait: "Minime vos estis socii mei. fratres autem mei homines sunt qui post me futuri sunt et credunt in me et non viderunt me ”.