Nobilis proverbium dicit: "Verba optima, quod minus est, et plus est." Semper videmus parvas, breves, magnum et altum ictum habere, dissimiles magnas, magnas. Si mundum fabularum intramus, volumus Mundum brevium historiarum invenimus esse valde magnum mundum sollicitat, ideis ac nuntiis, constructivum ac auctorum qui eum multum evolvit.
Tuo enim nuntio, fabularum brevium exsistentia natorum magna publica postulatio facta est, quia parentes indigent quibus filiorum passioni cognitionis ac voluptatis satisfacit, servato utique tempore, nec molem eius in narrandis fabulis ac fabulis consumit. .
Narratio de Juha et Soldano
Juha est una e celeberrimis personalitatibus Arabum, et multas fabulas habet in hereditate Arabum, quas multi "anecdotas" vocant, quae semper iocosissima et ridicula sunt, mores etiam ex multis Arabum nominibus desumptis.
Solebat Soldanus in palatio suo sedere omnibus modis et consolationibus instructus, et ad dextram et ad manus suas distribuebatur assistentes et ministri, et sedebat inter illos, licet non esset unus ex illis, sed magis ordinarius. Persona "Juha" et Soldanus eum propter levitatem et consilium bonum suum amaverunt, et quod humorem ubique diffundit.
Unus e iocis venit in mentem Soldani, et statuit iocari cum Juha, et dixit ei: « Potesne, Juha, omnia vestimenta tua exuere, donec nudus fias, excepto quod privatum tegit. partes, et hanc noctem in luce huius frigoris admodum frigoris habe.'
Rex autem hoc verbum per iocum protulit, et miratus est quod Ioha in palatio in populo superbe staret, et consentiens verbis auctoritatis eius, dixit: "Ita facile possum facere, et aliquid tibi dico. aliud.
Tu ipse eliget quo die id faciam.
Omnes autem qui erant in loco, mirati sunt quidam ex ipsis, quidam ex ipsis riserunt, et quidam ex ipsis dixerunt de Juha quod insanus esset. diebus illis, cum homines propter asperitatem frigoris non dormirent, promisit ei dare praemium magnum si hoc cessisset.
Et die qua venit Soldanus, et placuit ex composito ascendere Iuham pernoctare in summitate montis, et cum aliquibus custodibus regiis comitari, et hoc factum est, et cum venissent ad cacumen montis. Juha vestimenta exuit, et frigoris rigore tremere coepit, et nox cum omnibus in ea transiens gravi dolore et frigore, pertimuit Soldanus, qui expectabat Juha mortuum rediturum, vel quod nollet perficere. quod bet.
Unde Juha interrogavit: "Numquid vidisti prope te lucem, cum in hoc monte nudum stas?" et ideo non meruit praemium quod accepturus erat.
Juha sciens eo tempore, quod calliditas et dolus non responderent nisi cum eodem, et statuit sibi magnum convivium parare in domo sua Soldano et propinquis sibi, et invitavit ad illud, et omnes cum gaudio responderunt; et omne tempus Juha jocabat dextra sine ratione, et prandii tempus, et Juha non interfuit, et morabatur eum, et reversus est, donec Soldanus quaesivit ab eo, quando cibus esset; respondit quod nondum erat cibus paratus ad edendum, quia non erat maturus, et subjunxit se nescire quando maturus esset.
Soldanus autem admiratus est eum dixitque ad eum: “Irris nos, Iuha! Quomodo coquendus est cibus, cum tam alte in trunco, cum igne infra suspendero! Et arripuit Juha hanc occasionem, et dixit ad eum: "Et quomodo tu existimas me longe ab extremo urbis igne calefactum esse?"
Lectiones ex historia didicerunt;
- Nam puer cognoscere quid sit verbi 'awrah', et scire quid sit 'aura viri et quae sit 'aura mulieris' et bene inter eos differre posse.
- Necessitas ut pauperes et egenos sentiant qui non habent vestes et stragulas ut eas a frigore defendant et etiam eas adiuvent.
- Alios non oportet fallere, dolis et astutia ad servandum promissis uti.
- Animus Soldani debet ad puerum deduci ut negativum, quod hic sub gravi ludibrio cadere potest, exempli gratia, et in omni casu reprehensibilis, ac habitus Juha, qui post omnem iocum et iocum coordinatus est.
Samer et Samir
Primo aspectu putas geminos esse, sed aliter veritas: gemelli non sunt, sed propinqui et familiares amici, qui se amant, ambo inter se creverunt ab initio, fortis erat. propinqui propinqui, et eiusdem aetatis erant, et ubi ad educationem scribebantur, Donec in primario et media schola usque ad universitatem una cum.
Et habitaverunt in loco respective longe ab universitate, et habebant multas ambages ad eum perveniendum, et hae viae flexus erant multis impedimentis plenae, sicut arenae, paludes et colles, quos ascendebant et alii; quae omnia per hosce annos in transitu suo inter se cooperari solebant.
Et loquebantur in ambulatione de quibusdam negotiis academicis ad chemiam pertinentibus, et differebant de aestimatione cujusdam scientiae scientificae, ita unusquisque eorum de altero sententiam contrariam habebat, et scires, Samer fortiorem. Samir, Samir urbanus et intelligens; Itaque Samer uti sua potestate statuit in Samir sententiam imponere et per vim rectam sententiam facere. Itaque in faciem Samir percutit, qui hoc ferrum perculsus est. Non quia nocuit ei, sed quia venit ab optimo amico, a quo nunquam exspectaverat.
Samir hoc ictum reverti recusavit et satis habuit quod lapidem apprehenderat et in arenam prope se traxit.
quibus verbis dixit, "Hodie amicissime mi obdormivit in facie." Unusquisque in pectore suo multum habet affectus, Samer compunctionem sentit pro eo quod fecit, sed superbia impedit excusationem, et Samir offensam et tristitiam sentit pro eo quod sibi fecit amicus.
Usque ad illud tempus venit ut flumen transiret et inter se auxilio transire solebant, sed hoc tempore Samer insolens fuit auxilium Samir quaerere, et ex eo cecidit et submersus est. Samir, qui bene natans erat, eum statim salvare non poterat, et se invicem contumeliis intuebatur, et Samer ivit et tulit lapidem, et hoc tempore in alio lapide sculpsit et scripsit: "Hodie carissime mi servavit animam meam. ex eo tempore reconciliaverunt.
Et si vis scire reliquam vitam, augentur propinquitas ad invicem, et quisque eorum duxerat uxorem, et uxores eorum facti sunt amici, sicut et filii eorum, sicut nostis, affectio et amor. possideas amorem et amorem pariter.
Lectiones ex historia didicerunt;
- In hadith Nuntii (benedicat illi Deus et det ei pacem), dicit quid significat, quod signum hypocritae est ex illis tribus, ut non crescant super illud.
- Non debes nimium arrogantem errorem fateri.
- Opinio vi non debet irrogari; sed argumento et testimonio mentis.
- Puer scire debet difficultatem processus educativorum in multis locis et multos esse periculorum obnoxios et duplices conatus ad scholam pervenire, cognoscere quid sit pretium, et quaerere ut aliorum condiciones emendare possit. in posterum.
- Semper est dimittendum et ignoscendum.
- Aliis non nocebit dicendo, faciens, vel etiam vultus.
- Vera amicitia est pernecessaria.
Fabula de pisce et serpente
Erat valde mirabilis piscis, unus pulcherrimus et amabilis piscis, qui semper cum aliis piscibus in fundo maris ludit, sed curiositas non impedivit ne exiret ad natandum juxta superficiem aquae; et semper anguem vidit tristem vel simulatum, sed erat in omni casu, exhorruit aspectu suo, et erat tristis valde, et statuit ire ad eum ut interrogaret eum quid sibi esset mali.
Dixitque ad eum: Quid tibi mali est? Quid tristis es?” Ille lacrimans ab oculis eius cadentibus: “Solus sum.
Quisque a me recedit, nec accedere ad me placet.
Ut scis, serpens sum et periculosus illis.
Piscis valde malus propter hoc sensit, et voluit adiuvare et sustentare pauperem hunc serpentem, et amicata est ei, et ambulabat cum eo ubi sedebat super dorsum suum et natabat prope superficiem, quia utique descendere non poterat. sub aqua.
Cum hoc facta est amicitia fortis inter illam et hunc serpentem, et hoc cognoverunt amici eius, et monuerunt illam de illo serpente propter priorem eius cognitionem et eius maliciam, et nunciaverunt ei quod hoc faciebat ex certa causa. forsitan vellet eam capere, sed non credidit quod dicebant et facere sicut consueverat.
Post haec animadvertit piscis quod anguis semper occasionem accipit, dum est in dorso suo et se mutuo mordet, et ob hoc dolore multum erat quaesitum, ut actiones eius prohiberent, sed simulabat se iocari et. ridens et narrans ei iocum suum parum gravatum esse.
Donec venit dies, et mordebat serpens cum magno dente, qui fuit causa sanguinis ab ea manantis, et sensit pruritum et dolorem gravem, initium est disciplinae.
Et sumpsit eum in itinere solito, et subito descendit et iacit, et miratus est serpens, et ignoravit quid faceret et mirabiliter exivit de profundo aquarum et dixit ei: Tu es. insanis? Quid tecum? Tu scis me sub aqua ire non posse", ridens respondit. Post hoc dixit ei quod invenit suum dolum et malam intentionem suam, et ex illa die iterum non loquebatur ei, et reversa est ad ludendum cum amicis suis.
Lectiones ex historia didicerunt;
- Amicos nostros diligenter eligere debemus.
- Necessitas est ab amico malo abesse.
- Bonus amicus te trahit, malus amicus trahit.
- Attentio infantis ad abusionis notionem deducenda est ut exponi possit, ac nominatim intelligi potest ideam abusionis sexualis, cui multi pueri exponuntur.
- De consilio aliorum audire debes, et superbus non esse.
- Non confidimus alicui nisi post experientiam et experientiam in magnis condicionibus.
- Puer docendus est quomodo amicos bene eligat, et quomodo inter circulos propinquos, arctissimas necessitudines, et vetitum circulum differat, qui sunt mali et mali cum quibus misceri non debet.
Narratio de formica et columba
Alicubi erat formica et haec formica cum suo examine ambulabat (amicorum et aliorum familiarum formicarum), et ambulabant ut cibos e multis locis ad domos ferrent.
Amice noster, hec formica, ambulabat cum illis, donec vidit magnam partem cibi de longinquo, sic avida facta est, et aspiravit ad solum hanc partem arripere et furtim movere sine ceteris scientibus, et in eis sine eis irrepsit. animadvertens et brevem arripuit, donec cum pervenit ad locum cibi, invenit Retrorsum amisit, sic nescit redire.
Revertere ad gregem vel etiam ad domum plures conatus tentabat, donec lassata, lassata, sitiens, sed incassum: Fortunate illi, avis parva, transibat eam, et animadvertit haec avis ibi esse. mirum in formica, quod afflictum videbatur, sic demissis alis suis formica loquebatur.
Quae dixit ei: Quid tibi formica mali? Cur tristis es?" Defessus et lassus formica respondit, "Tanto pereo quod redire nesciam, et sitio valde." Aqua prior."
Formica valde gratias agebat et revectus est in dorsum eius, et columba ad breve tempus volabat, donec pervenisset ad rivum aquae, et descendebat formica ad bibendum; ex quo deperibat examen formica narrabat, cibum portabant, numerum et loca incederent.
Columba plus quam horam volavit, et etiam fessa erat quaeramus formicae formicae huius amissae formicae, sed amabat alios adiuvans et elaborabat omnibus suis laboribus, ut quaereret usque dum tandem posset. invenientes eos, et adduxerunt formica secure ad suum swarm, et omnes gratias agebant ei Deo multum, et columba abiit.
Quadam die, vidit formica venatorem exire de curru portantem vasa venationis, et sic pauxillum ad conspectum eius perterruit, sed recordatus est quod venatores non curant de formicis, sed plus curant de animalibus et avibus. et hic venit in mentem ejus cogitatio, quae est ut columba in periculo esset, sic indicavit omnibus amicis suis, qui formicae confluebant, et rapui et festinavit ut quaereret columbam, ut intenti eam faceret et evanesceret. aspectum ut venatorem non venaretur.
Et iverunt ad inquirendum eam ubique, donec eam viderent e longinquo, et proh dolor, venatorem oneratum sclopeto suo ad perficiendum, unde formicarum globus urgens et ordinatum consilium fecit, quod illi. calceos et vestes catervatim pungere et distrahere eum a venando columbam, et fecerunt hoc cum multa arte et ordine, et poterant iecere venatoris fallere, et non ferire columbam, sicut etiam poterant; fac eum ex hoc loco formicis plenum.
Columba valde formicarum examen egit, et didicit bona quae ante paucos dies iam ad se rediit, et, quamvis parvitatem, vitam suam a certa morte servasset.
Lectiones didicit:
- Auxilium praebeas his, quos putas opus esse.
- Gratiam quam facitis alicui, non recedit cum vento, sed manet, et mercedem accipitis, sive in hoc saeculo sive in futuro, sive in utroque.
- Omnia facere debes, ut alios adiuves, et hoc unum est ex bonis, quas omnis homo et omnis fidelis possidere debet.
- Organizationis et distributio munerum magni momenti est pro quolibet negotio, parvo vel magno successu.
- Pueri scire debent systema formicarum in variis rebus vitae tractandis, necnon cooperationem quam persequuntur in omni re magna et parva, ut eandem in vita sua applicare possit.
- Noli MINORIS AESTIMO laborem vel facultatem alicuius propter iuventutem vel aetatem vel magnitudinem, sicut omnes semper possunt te magnis operibus mirari.
Narratio anatis nigrae
Ad fretum lacus est anatina pulchra et magna alba super ova eius iacens, et expectans eas ut filios suos educant ad eam, eos quotidie spe et passione intuetur; die primo ovum exclusum, et cum eo volavit, et valde gavisus est cum eo, et sic in et sic inde, et mirum fuit cum ultimum ovum exclusum est, miratus sum anas quod intus in se continet anatem mirabilem; figuram et lineamenta a pares et a se, praeter nigrum colorem, addita novitate.
Postquam anas paulum increvit, mater anas omnes ad illum lacum ducere statuit ut principia ac fundamenta natandi et fluitandi doceret, quod brevi tempore inter peritissimos natatores esse debent ut ludere possint; cibum petite et circum locum vagentur.
Anates positivos eventus in primis lectionibus natandi ostenderunt, excepto hoc anatis minimo colore et figura, quae quasi locum non posse accommodare videbatur, nec ullum signum ostendit quod natare posset. confidebat ei et unum diem in eo quod esset bonum successurum.
Mox anas nigra natando minime succedit, et omnes anates in loco vocato anas nigras, non solum propter colorem, sed quia non est simile illis etiam in qualitatibus innatis; facultas natandi, verbi gratia, et anas rem hanc recipere non potuit: sed nulla fraus est in manu, quod ante se facere potest!
Et una die vidi multos alios anates, qui circa eam erant, et videbant magnam tristitiam eius, et interrogaverunt eam quid esset iniquum cum ea, et dixit eis de intractabili questione sua, et surrexit unus ex eis, et promisit ei quod illa. aliis modis natare eam doceret, et verum est quod haec anas fabulosa opera in docendo alia fecit, alia alia defecit, et non culpa fuit.
Magna res est quod valde frustrata est anas nigra, et placuit oblivisci quod credidit quod non posset habere talentum, et ascendit ad montem, et ambulabat ibi sicut via ad tempus.
Infeliciter, hac die, flatu validi venti, eam quasi onus portarunt, eamque coegerunt longius, donec se reperit ad duo versus: vel cadere vel volare, et a se oppressa est quod volare posset et esset. posset salvare se et terram in cacumine arboris, et si esset una alterius anates, mortua esset in tanta altitudine.
Et notavi quod erat quaedam avis, quae vidi aliquid simile super uno e ramis arboris, et sic locutus sum ad illos, et indicavi illis de problemate suo, et promiserunt ei quod adiuvarent illam ad volare; et quod volare possit, sed scientia caret, et post paucos dies de doctrina et magno conatu, haec anas in caelo volabat, et pares anates. Vident illam ab inferis et facere non possunt. ipse.
Lectiones didicit:
- Semper nos positivi esse debemus et stare cum iis qui merentur sustentationem, sive hoc subsidium sit actio quam facitis, pecuniam quam solvatis, sive etiam verbum quod dicitis, quia hoc subsidium quod praestas potest immutare vitam hominis.
- Defectum initium viae est ad fortunam.
- Vita alia est, sicut vita amplissima et lata est, nec aliquid hominibus imponere debet quasi centrum universi, quia unusquisque proprias habet dotes et facultates quas invenit vel inveniet.
- Si hominem inveneris qui eius semitam nescit et eius ingenia et dotes nesciat, ne illum deprimat vel deprimat, sed adiuvet ut iudicium suum vincat, seipsum cognoscat et auxilium praebeat, hoc enim officium tuum erga tuum est. conservus homo.
- Multi sunt qui in hac vita vivunt et adhuc credunt se inutiles esse vel sine ingeniis, et hic magnus error est: spero brevem tempus fabulas legere, ut haec fabula suas opiniones mutare iuvabit.
Fabula de vulpe et callido gallo
Gallus cum multis aliis animalibus in praedio habitat, et verum est quod omnes eum amant, eum agnoscunt et eum venerantur, praeter magnum amorem dulcem cursum, et vocem pulchram, quae ubique canit, etc. plus etiam amant.
Quadam vespera, cum delectatus esset gallus beatam vesperam cum ceteris pecudibus, et cantaret voce sua dulci, et animalia saltarent, et sic manerent usque ad multam noctem, donec voces eorum pervenissent. Vulpes, quae extra villam habitabat, et in eo diu latitare conabatur, in eo vivunt et ludos sibi habere iudicat.
Mane autem secundo die extra muros ad villam venit ut gallum vocaret et diceret ei: “O galle! Noli anxietas venire, volo tibi aliquid momenti dicere. Gallus ad eum suspectum venit, et dixit ei: "Quid vis?" Vulpes callide et callide respondit: "Audivi vocem tuam pulchram cum heri cantares, et veritas est quod me impressit; vox tua pulchra est."
Gallus aliquandiu tacebat, sed semper libenter blanditias excipiebat, praesertim de vocis interrogatione, et sic ad vulpi gratias egit. iterum dixit: " Rogo te, ut cantas mihi carmen?" Gallus libenter et facile consensit et iterum cantare coepit, et bestiae quae circum se aguntur stupefactae sunt, sed magis ad cantum galli cantum verterunt, quod illi placuerunt.
Et quandocumque gallus cantilenam finivit, vulpis callide et callide ab eo peteret, simulans se voce sua affectum esse ad novum canendum, et hec res usque dum gallus decem cantica complevit.
Tum vulpes miram rogationem rogavit, quae villam relinqueret ut secum in agris ambulare et cantare pergeret.
Et ille aliquantisper tacuit, et tunc ei dixit: "Bene expecta." canis egreditur? Video eum prope nos hic ambulantem.” Vulpes se continere non potuit. Cucurrit pellem suam a cane qui eum interficeret, sed veritas est quod gallus intellexit deceptionem et tentare voluit. inten- tam fecit hanc technam.
Lectiones didicit:
- Dulce loqui licet multum malitiose, sic cave.
- Non egredieris cum extraneo.
- Ne sis proximus alicui, quod fallax putas.
- Ne adulationis amor te in praedam faciat deceptionis.
Dux cohors de historia
Mamdouh, puer ille, qui adolescit usque dum est fere iuvenis, ipse et mater ejus, postquam pater ejus multo ante mortuus est, solus vivit, et solum illum reliquit, vovit mater, quod se bonis moribus et bonis resuscitaturus esset. moribus, et hoc facto fidem conservaturam credidit: sola onus grave, quod sibi soli reliquerat maritus, peperit, et verum est quod Mamdouh sic educatus est, sicut disciplinatus est et commisit. hominem.
Mamdouh decrevit matri succurrere, et quia homo factus erat et ad laborem et curam, ipse et mater oculos suos directe ad avunculum mercatorem converterunt, et quia commercium magnum lucrum involvit. abundeque victui alacres erant.
Ad hoc quidem patruus consensit, et Mamdouh cum avunculo suo ad primas commercii itinera cum avunculo in mari navem conscendit ut bona quaedam venderet et alia venderet, sed infausta fortuna erat, quia navis cum avunculo vehebatur. mercatores quidam a praedonibus adorti arrepto, omniaque in ea surripuerunt, quibus mercatores omnium rerum pretiosarum, pecuniae scilicet et rerum omnium spoliarunt.
Unus ex his piratis aetatem Mamdouh contemnebat, itaque aliquid secum tatam facere decrevit et dixit ei: "Parvule, num aliquam pecuniam tecum portas?" At puerulus cum fiducia miratus est dicens: "Ita quadraginta dinarios habeo." Quod ubi audivit, risum paene excepit, et quosdam collegas invitavit ut se per iocum adiungeret. cogitatio erat rustica huius pueri excors.
Iterum piratae interrogabant eum et fidenter in eodem responso eos perstare, et in negotio perstare, constituerunt hunc puerum seniori suo principi ostendere, feceruntque pirata eum interrogare, et Mamdouh. Respondens idem respondit, et dixit ei dux, ut hanc pecuniam extra sinum suum tolleret, et sic eduxisset, sicque princeps ridens percontatur eum causa, et facit et narrat ei quod stulte reputatur.
Dixit ei puer arrogantia et fiducia: “Honestas non est stultitia. Mater mea et ego promisi quod non mentior, et tantum adimplebo promissionem meam.” Silentium in omnes cecidit, et tacuerunt et meditati sunt. in verba pueri, donec dux asperrimus ei dixit: “Nosti! Quotidie prodo foedus Dei, cotidie furor, et in hoc momento etiam prodo foedus Dei, et a Deo non revertar ad vetitum, etiam si gladius in collo meo positus est».
Hic dux paenitentiam suam post verba pueri enunciavit eumque affectavit, et pecunias et bona reddidit populo suo, et dimisit eos incolumes, quia, quod Mamdouh dixit, afficiebat cor suum, et admonuit eum ius Dei in se et in vetitum Dei, quod violavit. ac populi pecuniam furatus est.
Et conversi sunt dies, et crevit Mamdouh, et factus est mercator magnus, et una die Veneris navis ibat in navale in una vicinarum civitatum, et statuit aliquantulum mercaturam ire, et complere orationem sextam, et excedere hoc. rus ad destinatum suum, donec intraret, et praedicator concionem haberet, invenit eum familiarem habere formam, sed non potuit agnoscere.
Hanc faciem cognoscere tentavit donec orationem finiret, et inveniens praedicatorem ad se convertit et eum salutavit et dixit ei: "Ave tibi, legatus paradisi." Mamdouh recordatus est vocis eius et clamabat ad eum: " Dux piratarum es. Ille risit et dixit ei: "Dimitte me Deus." Quis est iste?
Lectiones didicit:
- Parentes parentes bonos mores et bonas qualitates docere debent, earumque responsabilitas non debet circumscribi ad pecuniam tantum ac vestes comparandas.
- Scias quod bona et bona opera facis alios afficiat et faciat quod tu.
- Quamdiu vivitis, non est paenitentiae occasio.
- Est notissima sapientia, quae dicit honestatem esse securam, et mendacium abyssus est.
- Si adiuvas hominem ad vincendum suum iudicium in vita, et tu es causa eius quod est homo iustus qui bona opera et mores generosos requirit, tunc remunerabitur et remunerabitur pro eo, et hoc est maximum praemium quod homo. licebit.
Masry credit praesentiam historiarum scriptorum natorum magnum momentum positivum habere in animabus filiorum nostrorum carorum, ideoque parati sumus ad tuas petitiones ad breves, longas et ad propositum omnium generum fabulas scribendas parati sumus. et commenta de his fabulis nos in situ exhiberemus. Hoc totum fit per commentarios in articulo.
