turpitudinem tegens in somnis; Visio contegendi secreta est de visionibus, quae videtur esse inusitatior, et fuit contentio inter interpretes, quae quidem disputatio attribuitur multiplicitati visionis, sicut etiam mutationi. casus ab uno ad alterum, et interpretatio etiam refertur ad statum videntis secundum utrum matrimonium sit vel simplex, et in hoc articulo fusius recensebimus e singulis indiciis psychologicis et iurisprudentibus omnia videre. tegumentum awrah planius ac explicandum.
turpitudinem operientes in somnio
- Visio secreta operiendi timorem scandali exprimit, procul ab incommodis et animi perturbationibus, in inconsiderata experientias vel casus vitationem ingrediendi.
- Partes privatae tegentes interpretatur castitas, purgatio a peccatis et inoboedientia, aversio ab errore, regressus ad rationalitatem et iustitiam, memor gratiae et curae Dei, vitans impugnationem et peccatum, honores et virtutes adipiscendi, de adversitatibus et adversitatibus proficiens.
- Inter symbola visio partium privatarum significata est quod significat indecens impetum, detectionem occulti, et inimicorum eiectationem, et significare finem occultationis et veli remotionem.
Partes secretas velantes in somnio ab Ibn Sirin
- Ibn Sirin credit visionem contegendi privatas partes, castitatem, puritatem, mores et complexionem, et distantiam a suspicionibus, apparentibus et occultis, et evitando lites et pugnas permanentes, et sensum communem, et rectum aditum.
- Et quisquis se videt ab oculis hominum tegere secreta, hoc significat se promissis manere, honorem et secreta servaturum, rectas conditiones, secundum rectam aditum et rectam semitam ingredi, et a locis suspicionis se elongare. peccatum.
- Alio modo, visio secreta velandi, exprimit velamen, misericordiam, et sollicitudinem: quia qui pauper est, Deus cooperuit eum, et largitate sua ditavit eum: et qui anxius est, Deus levavit suam sollicitudinem et sollicitudinem. in carcerem, visio salutem ab angustiis et a angustiis liberationem indicat.
Partes secretas velantes in somnio pro singulis mulieribus
- Singulae mulieris privatae partes contegunt secretum suum circa eius nuntium ac condiciones, eius puritatem ac castitatem, adhaesionem erga eius religionem et eius officium: quisquis igitur partes privatas tegit, hoc signum est purgationis a peccato, castitatis. iustitia et integritas.
- Haec visio signum est adventus sui matrimonii bono viro cum bona fama in populo, item eius bona nuntia nuntia et eventa ventura, spemque in corde renovat post magnam desperationem.
- Et visio eius confirmat bonam necessitudinem cum sponso suo et affectu amoris ac stabilitatis cum eo, affirmaturque successum necessitudinis inter eos et officium eius quod Deus in sermone suo mandavit.
- Sed si videris alieni turpitudinem, quam nescis, hoc significat, quod ipsa re assequetur, et facultas consequi quod velit.
Partes secreta tegentes in somnio nuptae
- Mulieris privatae partes contegens indicat facultatem sui secreta domus, facultatem administrandi res domus suae, et non impedimentum aliorum in vita sua.
- Haec visio ducit ad felicitatem coniugalem qua gaudes, et praesentiam sphaerae amoris, stabilitatis, caloris et felicitatis.
- Et in eventu quo mulier nudum mariti sui viderit, hoc indicat se bonitatem et victum consecuturum et vir eius dignitatem ac dignitatem dignitatemque consequitur.
- Eius videre indicium est auditus boni nuntii diu expectati, qualis est mox praegnationis aut mutatio vitae in melius.
turpitudinem tegens in somnis praegnante
- Turpitudinem gravidarum Bushra obtegens ut eam doloris et doloris expellat in graviditate, et faciliorem partum suum, et sanum natum a morbis immunis pariat.
- Significat etiam emendationem status eius psychologici et amotionem timorum et obsessionum cum puerperio consociatarum.
- Quod si mariti turpitudinem viderit, hoc significat mutationem condicionum in melius, et salutem ac stabilitatem cum familia obtinendam.
- Sed si viderit se velare nati turpitudinem, hoc significat statum et elevationem, quam consecuturus est in futuro, et reverentiam et obsequium erga parentes.
Partes secretas in somnis pro repudiata tegere
- Awrah iaccam mulieris repudiatae indicat suam liberationem ab difficultatibus et calamitatibus in vita, ab adversitatibus exitum, finem doloris ac doloris.
- Eius visio etiam renovationem spei et aspirationum explicat, eius facultatem ad fines suos assequendos, facultatem ad res suas moderandas, dextras et fatales decisiones faciendas.
- Sed si virilis nesciebat turpitudinem videret, hoc viro iusto nuptiam suam indicabat, qui eam primo matrimonio compensaret.
- Et si viderit se secreta tegere, hoc testimonium est se evadere ab scandalis et falsis verbis, et temperantiam a peccandi et in fornicatione peccandi.
Turpitudinem hominis in somnis tegentes
- Partes privatas hominis contegens indicat se posse consequi metas et proposita quae quaerit, et statum et elevationem attingere, quam in re adspirat, et fines et metas assequendas, difficile ad victum obtinendum inveniat. et mox in melius res mutabit.
- Visio ista consideratur indicium bonae conditionis, et significat viri iusti, qui potest rectas sententias facere, cavere in ferendis iudiciis, et fortuiti consilii vitare, et significat sequens instinctum, fidem servare, et morari. de secretis aliorum.
- Si autem videt se secreta sua ab aliis tegere, hoc significat distantiam ab vanis sermonibus et rumoribus, et salutem ne in tentationem incidat et delicta et peccata committat, et a pravis cupiditatibus et reprehensibilibus actionibus sibi obnitatur.
Orantes sine secreta velantes in somnis
- Non est bonum in orando sine contegendo partes privatas, ut quisquis orat ac pudenda exponuntur, hoc signum est neglectionis rituum, se ab instinctu, sequendo calumniam et sedentem apud homines innovando.
- Orans sine operimento pudenda ducit ad videntem multa pecca- re et peccata, et indulgentiam in probis et voluptatibus suis.
- Partes privatas in oratione exponere, defectus officiorum officiorum religiosorum significat eorumque recte faciendo, et necessitatem ad Deum reverti et ad Ipsum propius accedere.
Non operire Awrah in somnio
- Partes privatas in somnio non contegentes varia indicia habet, cum denotat detectionem videntis scandali et homines de se iucundantes, significat etiam alios offendere et eorum secreta revelare et scandalizari propter erroris et vitii.
- Et si turpitudinem hominis cognoscit, id est evidentia bonitatis et vitae quae ex hoc homine provenit, quod visio etiam exprimit mutationem condicionum in melius ac stabilitatem obtinendam in re.
- Et quicumque videt se non velare secreta sua coram hominibus, hoc significat aperte peccata et peccata commisisse, permixtis hominibus mali et mali, aliorum iura transgrediendo, et sine pudore vel dedecore populum laedere.
Quae est interpretatio turpitudinis per somnium?
Secreta in somnio exponendo unum est eorum quae somnians timet et anxias sentit et incommoditas, perducit somniantem exponere et eius veram naturam coram aliis revelare, et ad ipsum ducit delicta et peccata. voluptatibus et desideriis indulgens, semitas prohibitas sequentes, distantiam a Domino suo, defectus studii sui ad actus cultus et oboedientiae perficiendi, necessitatem consilii, consilii, poenitentiae ac reditus ad Deum, Deus indicat suam diffidentiam fidelem. et secreta aliorum quae sibi commissa sunt revelans, nec ea aliis manifestans: quisquis aliorum secreta se manifestat, secretum suum non custodit, promissa eius non servat, et quod destinavit non reddit.
Quae est interpretatio turpitudinem mortuorum per quietem?
Mortui secreta in somnis tegens, necessitatem indicat hominis mortui orandi pro eo ad misericordiam et veniam et amicitiam emittendi animae eius, qui hominem ignotum mortuum suis expositis privatis partibus videt, hoc opus indicat. admonete, absit a suspicionibus, et orate Deum, ut in superbia et ingrata sit homo in benedictionibus, et si viderit se occultare: si mortuus est, scit eum. mortuum hominem, ut quaerat familiam suam, et curet ea, vel persolvat debita quae exaggeravit ante mortem suam, votum voverit et non fecerit, si somniator conscius fuerit, facere debet. Absque mora. Privata mortui hominis in somnio interpretantur somnians peccata quaedam et delicta committens et necessitatem ... Reversus ad Deum et coram eo poenitens, ut remittat peccata et reponat mala opera. bonae
Quae est interpretatio secreta manu per quietem obtegere?
Quisquis videt se manu sua tegere secreta, hoc significat, se purgare opes suas ab immunditiis, bonis inhaerens, otiosis garrientibus et disputando, abstinens a malis sermonibus et factis pravis, videns eum pudenda contegere. manu enim imminens levamen, otium aerumnarum, desperationis ablatio et aegritudo ex animo, spes resuscitatio, absentium congressio, sic quisquis pudenda tutatur et operit, tutelam ac diligentiam obtinet. et si viderit aliquem secreta sua manu tegere, hoc significat, qui abscondita sua custodit, promissiones suas implet, fide et honestate dignus est: si notus est, hoc est cordium coitio; solidarietatis in temporibus discriminibus et propinquis, perpetuas necessitudines.
