Quod nescis interpretationem irae in somnio

Tristitia seu nimia tristitia est motus humanus ab unoquoque homine diversimode sentiendi, et cum mortui vivos in somnio lugeant, varias habet interpretationes accuratissimas, et diligenter debes hos versus legere, ut quisque qui de mortuo suo somniaverit. et indignati sunt ei, et profuerunt.

Mortuus est perturbatus in somnio

• Videns autem somnium quod defunctus est in somnis tristatus, et sedebat cum hominibus quos videns ignorat, et omnes in tristicia fuerunt, manifestum est quod videns in malum incidisset, vel morbum, vel calamitatem. vel paupertatem, et unus de somniis inter- pretes confirmat, quod videns tristitiam vel tristitiam mortuorum in somnio, Utrum mortuus esset pater, frater, vel uxor, hoc indicat somnians conversa ad viam Haram et abominationes. et mox peccatum committit quod pro maiori peccato habetur.
• Tristitia autem defuncti mixtus est irae in somnis, manifestum est quod faciente morem facientem videns iram mortuorum, et talis est habitudo vel disjunctio affinitatis inter videntem et aliam familiam. defuncti, vel a Deo distans, et non benefaciendo, et videntem in tantum desideriis et voluntatibus positum.
• Quod videns mortuum cum tristissimus est, et quandocunque somnians cum eo loqui vult, defunctus sermonem cum eo non commutat nec ei respondet, hoc est testimonium mortuum somnianti omnino non contentum esse; Et hoc potest contingere propter interruptionem eleemosynarum vel somniorum vel oblivioni mortuorum et ab eo remoto, vel misericordia vel legendo pro eo Al-Fatihah.
• Iurisconsulti dixerunt quod videns mortuum in somnis se tristem esse et vestimenta eius sordida et ingratus odor ab eis emanare, indicium calamitatis, quam somnians in suis actionibus incommodis incidit.
• Cum viderit homo uxorem suam mortuam flere et tristari, et in oculis eius est signum irae vehemens, hoc patet quod homo iste iniustus fuit uxori sue in vita sua, et misit ei nuntium in somnio suo quod numquam ei ignovit; Propter iniustitiam et calumniam quae ei accidit.
• Si autem mulier vidua viderit mortuum virum suum in somnis contristari, hoc est testimonium quod est mulier iniquissima, et non recordatur eius ulla supplicatione vel caritate.
• Cum una mulier angore reipsa laborat, patrem suum mortuum in somnis vehementer flentem videt et miserabiliter intuens, hoc argumento est se non sentire commoda dum in vita est; Quia filia eius in magna pecuniaria angustia est.
• Sed si somniator viderit quod homo mortuus cognoscit eum in re vera, beatus fuit in somnio, tunc intensius clamabat et dolebat, tunc ex hoc patet quod homo mortuus non fuit occisus a Deo cum esset Sarracenus, sed magis. dum infidelis decessit. Propter multa peccata in hoc mundo, quae fecit tormentum suum in futuro.

Situs Aegyptius, maximus situs peculiaris in interpretatione somniorum in mundo Arabum, solum typus Aegyptium situm ad interpretationem somniorum in Google et rectam interpretationem obtine.

Quae est interpretatio somnium mortuorum?

• Conturbatus est mortuus in somnis a visis iniquis; Quia confirmat propinquitatem sollicitudinis et angustiae videntis, et videntem flentem cum lacrymis, indicium est somniantis in problemata incidere, sicut egestas vel reatus.
• Si somniator videt in somnio patrem suum mortuum sedere solum, curas portans mundi super caput eius, tunc patet quod somnians transibit per annum plenum tristitiae et anxietatis.
• Si vero somniator vidit patrem suum mortuum violenter sibi locutum, donec disputatio usque ad iurgium pertinuisset, tunc visio ista confirmat somniantis facere mala opera, et iratus est pater eius et contristatus nimis; Propter corruptionem filii sui et ingressum in circulo peccatorum, qui finiet cum morte hominis, et plenus est peccatis et peccatis.

Mortuos videre turbari tecum

• Cum baccalarius viderit patrem suum mortuum in somnio eum admonere, et contristatur valde de illis quae visionaria agit de temeritate et male intellectis actibus, illa visio urget visionarium, ut redeat ab eo quod est in circulo. peccatorum, relinque diabolum, et ad Deum converte, ut mortuus felicitatem pro tristitia sentiat.
• Unus ex iuristis dixit patrem flentem et filium suum in somnio monentem esse evidens, videns pro mortuo patre nihil non fecisse, nec bona opera, nec charitatem permanentem, nec etiam Qur'an ei legisse.
• Si autem defunctus valde contristatus est a somnio, et post breve tempus in somnio, tristitia et ira in laetitiam et gaudium conversa sunt, tunc illa visio confirmat somniantis se in ictum inobedientiae et peccatorum egisse; cito ad Deum rediit et sobrietatis, quae visio etiam confirmat angustiam et angustiam futuram In qua somnians re vera non diuturna cum eo.

Mater perturbatus in somnio

• Videns iram in homine vivo quem re vera diligis, laetitiam, levamen, commutatio observantiae et amoris inter somniantem et illum qui in somnio vidit, tristitiam mortui ex vicinia per somnium. mala sunt testimonia, peccata, et errata somnians facit nescientes.
• Si mater viva perspicit eam in somnio iratam esse et tristem, hoc argumento constat eam multis pressuris et officiis in re vera laborare.
• Si mortua est mater, et vidit somniator quod turbata est cum eo, tunc oportet quod somniator sedeat secum, et studeat omnibus vitae suae aspectibus ad cognoscendum quid commiserit error, et fecerit ex eo dolorem matris, forte Errat autem in retrahendo ab oratione vel colendo dominum vel impediendo caritatem, quam filius pauperibus et egenis in animam matris dare solebat, vel cum amicis malis congressus, qui eum in via prohibitorum et peccatorum posuit. .
• Si somniator viderit matrem suam mortuam esse tristem, iratam sibi, et in somnio tacentem, hoc est testimonium quod in futuro tempore condicionem somniantis destruetur et eum magno in re homine percutiet.
• Psychologi dicunt hominem, dum mater ab eo in somnis tristis est, evidenter apparet quod videns matrem suam deesse et ad eam valde peractum sentit, ideo visio ista non significat matrem in sepulcro torqueri, sed potius. quod filius matrem suam.
• Ibn Sirin dixit visionem somniantis suae matris mortuae dum eum obiurgans esse constat se venturum ad viam Satanae, et dirigit eum ut quod noceat ei laedat et revertatur ne perdat suam. Domini.

Videns mortuos turbari de visneto

• Si autem turbatio et dolor mortuorum de vicinia in somnis pervenit usque ad verbera et abusus, tunc patet quod videns hoc facit calamitates in re, sicut adulterium, furtum et comedens pecuniam pauperum, et omnia huiusmodi. Magnam incommoditatem et dolorem faciunt ad mortuos, sic ad videntem venit quasi eum verberans, donec e somno evigilans cupiditatum et ad licitum revertitur: Allah et propheta eius.
• Clamor et dolor defuncti in somnis testimonium perhibent, neminem esse in hoc mundo, qui admoneat de aliquo opere, quod pro ipso intercedat in interitum et angorem levabit, praesertim si mortuus angetur malis operibus illius. quod facere solebat in mundo, quod visio etiam manifestat quantum ad visionis sollicitudinem mundi et distantiam a cultu, et sic mortuos videntem in somnis visitavit, ut sibi persuadeat quod mundus non valebit. posthac ad Deum redeundum ne moriatur, peccatis et delictis inquinatus.
• Si somniator multa bona faciebat pro mortuo patre, et tamen mortuus pater venit in somnio somniantis, et contristatus est, tunc illa visio confirmat opus mortui ad plura bona opera; Quia in hoc mundo eius actus vetiti multi fuerunt, et multa bona opera debes ad haec peccata expiare.
• Si somniator fuit homo crudelis et familiam suam non visitavit et patrem suum mortuum in somnis visitavit, tunc ex hoc testimonio est quod ingratitudine filii sui penitus contristatur et intemperantia in familia sua, misericordia in eis, et stans. ab eis in angustiis.
• Si somnians in vita sua de re confusa eligens, nec sciret utrum recta an prava via incederet, et patrem mortuum videret an aliquem exstinctum, cui re vera confidebat, veniret; eum per quietem, dum tristis est, hoc signum est quod per viam somniorum pergamus, semita erroris est, et ab illa abstinendum est.
• Si una mulier videret sororem suam mortuam in somnis invisere, cognoscens quod ipsa soror unicam filios suos reliquit, ut earum curam et curam haberet, et postea obiret, et soror defuncta. venisse ad sororem, cum illa moesta et irata esset, tum hoc unius mulieris filiorum sororis defunctae neglectum indicium, et fidei depositae a mortuis conservandae.

Fontes:-

1- Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah editio, Berytus MM.
2. Liber Interpretationis Somniorum Optimismi, Muhammad Ibn Sirin, Al-Iman Bookshop, Cairo.