Adoratio in lege islamica est stoporatio, hoc est, ut nunciatum est ex auctoritate Prophetae (benedicat ei Deus et det ei pacem), et oratio est maxima columna in Islam, et habet columnas statuas. ut ad suscipiendam orationem et Sunnahs adhaerendum sit, id relinquens non irritam orationem, sed mercedem suam minuit, et ab Sunnahs orandi Sedet inter duas prostrationes et Prophetae memoriam dicentis (Deus. et hoc est quod in sequenti articulo declaramus.
Quid inter duas prostrationes dicitur?
Omnis Musulmanus columnas et Sunnahs orationis cognoscere et discere debet, et errata orationis discere ut eas vitat ut orationem plenissimam exsequatur, ut Deo placeat. cum eo: "Turn exsurge, donec quiesces."
Quid significatum est a prostratione surgere, et hoc testimonium est quod sedere debetis inter duas prostrationes, et est Sunnah pro sedente adoranti supplicare, et multae sunt preces Prophetae (Deus illi benedicat et concedat. pacem) quae in hac re erant, possidet;
- "Dominus ignoscat, Dominus ignoscat" Narratur ab Al-Nasai et Ibn Majah.
- “O Allah, ignosce, miserere mei, sana me, dirige me, et provide mihi.” Narratur ab Abu Dawud.
- Quod vero ab Al-Tirmidhi narratum est, dixit: "Cogite me" pro "et sana me."
Supplicatio inter duas prostrationes
- Una ex condicionibus ad orationem accipiendam in columnis et inter columnas pariter tranquillitatem obtinet, sicut tranquillitas est una orationis columnae, et hinc una condicio supplicationis accipiendae inter duas prostrationes moderatio sedendi. modo a Mente (benedicet ei Deus et det ei pacem) et unam ex supplicationibus per Sanctum Prophetam memoratis dicens Deinde supplicamus pro eo quod placet nobis et rogamus Deum pro duobus domiciliis pro nobis et optimis iibi amamus.
- Multi Saraceni aliquos de Sunnahs relinquunt vel quia eas ignorant, vel quia sollicitudinibus et difficultatibus vitae et sollicitudine operis occupati sunt, sedere homo inter duas prostrationes prolongans est desertus Sunnah, vel fieri potest ut multi Sarraceni non noverunt.
- Invenis aliquos Saracenos intrantes ad orationem, sed corde occupatus, strepitando inflexione et prostratione, sed quod in oratione obligatur ad complendum eius inclinationem et prostrationem.
- Si Musulmanus stans a prostratione finitur, dicit hospitio, tunc blande sedet, tunc Sunnah supplicare: "Domine ignosce mihi, domine dimitte mihi, domine dimitte mihi." Et si aliquid amplius vult, nihil mali est. with that, but he has multum orare, veniam petendo.
Septem supplicationes inter duas prostrationes
Admonitio Sarracenus ad supplicandum inter duas prostrationes probatum est Sunnah Prophetae (Deus ei benedicat et det ei pacem). Inter hadiths explicant quomodo hic sedere sit et quid in ea dictum sit, auctoritate Ibn. Abbas (placeat ambobus Deus) Angelus Dei (benedicat ei Deus et det ei pacem) dicebat inter duas prostrationes: "O Deus, ignosce mihi, miserere mei, coge me, dirige me. et provide mihi. Al-Tirmidhi narrata et ab Al-Albanis authentica.
Hoc hadith habet plures alias narrationes, quarum nonnullae desunt vel additae, et summa haditharum quae narrata sunt quomodo supplicatio sit, septem verba: (O Deus, ignosce mihi, miserere mei, coge me, duc me. sana me et resuscita me).
Imam al-Nawawi dixit cautum esse et ut Musulmanus acer in Sunnah feriat, componendo varias huius hadith narrationes per septem verborum collectionem quae in nobilibus hadiths Prophetae commemorantur. .
Quid deprecatio inter duas prostrationes imperans?
- Legitimae in nostra vera religione variantur inter plures gradus, inter quae obligant et quid est Sunnah, et Propheta (benedicat ei Deus et det ei pacem) nobis praecepit, et sunt optabilia, et quae sunt odiosa, et alia. praescriptiones.
- Multi Saraceni praeoccupati sunt ad cognoscendum an supplicatio inter duas prostrationes ab Sunnah sit an sit obligatoria, et ideo velimus hoc declarare, enumerando aliquas hadiths et narrationes quae hac de re dictae sunt.
- Una ex statutis Sunnahs est quod Musulmanus sedet blande inter duas prostrationes supplicat, et hoc probatum est per auctoritatem Nuntii Dei (benedicat ei Deus et det ei pacem) in uno hadith, et nominatum est. superioribus lineis articuli.
- Plures scholarium in ea supplicatione fiebant differebant, ut plures scholarium mallent optabile esse et non obligatorium inter officia musulmanorum in oratione praescripta.
- Sed haec quaestio non recte potest esse dissensio, disputatio, argumentatio exaggerata vel separatio inter Saracenos, quia multa sunt dicta de regendo super hac supplicatione, et quodlibet eorum sententia valet in lege nostra islamica. ideo non est verecundiae unam sententiam sequi in pluribus rebus There is a difference of opinion between scholars or among jurists, so you find it Sunnah for some, and obligatory for others, so we can take the praecaving and say the. supplica- tiones in uno modo praedicto.
