Quid scis de interpretatione lectionis Ayat al-Kursi in somnio ab Ibn Sirin?

Sanctus Qur'an magni momenti est Musulmanis, et nulla domus caret domibus, nisi cum pluribus de Qur'ans in ea quae cottidie leguntur ut benedictio diffunditur populo domus. Videns somnium de recitando Ayat al-Kursi in somnio singillatim in somnis.

Interpretatio Ayat al-Kursi in somnio

Ibn Sirin interpretationem Ayat al-Kursi in somnio divisit in duas partes:

sectio prima: Si somniator videt in visione quam tenet Qur'an in manu sua et memoriale illum versum, tunc in hoc casu intelligetur somnium, quod magnum gradum intellectus et assimilationis a Deo videnti concessum est, et hoc. benedictio a multis optatur, quia in praestantia academica consequetur, et successus in professionibus altiorem gradum intellectus ac focus requirunt.

Sectio Duo: Si somniator legit Ayat al-Kursi in somno, tunc illa scena octo indicia habet, et sunt;

Si testatus est se pluribus in somnis recitare, hoc signum est solidae sanitatis, sicut Deus ei dedit bene- ficium tutae et confirmatae, et hoc sensu caret ingens numerus. homines et in aegritudinem psychologicam incidant ex eorum constanti sensu comminationis et timoris, et ideo tam religiosi quam religiosi scholares explicantur: Anima est complura fundamenta, per quae homo hunc mirificum sensum acquirit et in vita sua fruitur; quae sunt (satisfactio eorum quae sunt divisae, fiduciae sui, fiducia in Deum in omnibus, cultus continui, qui hominem facit immunem ab hominibus et jinn).

Dispectus somnii per visum sompnioris quod operatur sicut iudex, et videbat se recitantem versum illum, sic visio interpretata est ab illis qui moriturus est.

Ibn Sirin dixit quod si videns illud in somnio legerit, hoc signum est movendi, sciens se relinquere locum malum in quo actu est et ad melius movebitur, ut locus iste vel nova commoratio sit vel. novum opus, et in utroque bonum ei erit.

Somniator autem se in somnis spectans, quasi inter notos scolarium in agris suis, et videbat legere hunc nobilem versum, sic somnium duo signa significat.

Primis: Longae sunt anni eius.

secundus: Si aegritudinem haberet, cito de corpore evanesceret.

Si somnium vitae vigiliae turbata est propter aliquas quaestiones ad divisionem hereditatis pertinentes, et testificatus est in somnio quod versum Cathedrae recitaret, vel quemlibet alium versum e versibus Suratti Al-Baqara; somnium est malum, et significat controversias violentas et malas explicationes circa haereditatem quaestionem.

Ayat al-Kursi in somnio signum est quod somnians religiosus est, cor eius non cognoscit odia, et semper bona facit hominibus, et haec omnia bona opera augebunt in die Resurrectionis.

Si somniator erat pater, et vigilans peperit filios mares, hunc versum legentem videns signum est liberandi filios suos ab omni malo.

Plena molestiarum vita et molestiarum omnium nobilissima est difficultas, et ideo hic versus est bonus Iseta et innuit magnam pecuniam se esse victurum, sicut et fatum suum repente surgat et quid optet. magnus status ac dignitas se mox habiturum.

Ut rectam interpretationem adipiscamur, quaere in Google pro situ interpretationis somnii Aegyptii. 

• Ibn Shaheen proprias huius visionis interpretationes habuit, quae sunt;

Et dixit quod hunc versum in somnio legere est metaphora pro potentia somniantis memoria, et exposuit psychologi definitionem vocabuli (forte memoria) et dixit: Videns recordari potest maxime vitae singula quae percurrit; Raro in eis aliqua singularia obliviscitur, et significabant quod haec factura magnas utilitates habet Ut in opere non deficeret, quia videns omnia praecepta professionalia in sua memoria servabit, et sic ea ad plenissimam faciet.

Ibn Shaheen recitationem Ayat al-Kursi in somnio coniungit cum scientia copiosa quam videns vitam vigili comparabit, non specificat speciem scientiae, sed interpretationem generalem reliquit: exempli gratia, somniator qui medicinam amat. in ea speciali studeat et profundius perscrutetur, et videns, qui scientias religiosas amat, iurisprudentiae studere debet., Interpretatio, Qur'an et omnia quae ad Shariam pertinent, et cum vates erit unus eorum cum scientia et cultura; ad rem aliquam attendere debet, quod non sit parcus cum alumnis cognitionis ullis indiciis, et ideo fidelis erit in cognitione quam sciet, ac etiam fidelis erit omni poscenti ab eo.

Iustitia magnum beneficium est quod obtineri non potest nisi ab eo qui instanter a Deo petit, et vates inoboediens, qui peccatis et calamitatibus indulgens sine eius voluntate et Deum sibi dare vult ut ad viam iustitiae redeat. Via poenitentiae, orationis continuae, et perseverantiae in petenda venia.

Fortassis somniantis lectio Ayat al-Kursi in visione admonet eum de calamitate venturam et patienter sustinebit, et haec calamitas potest esse vel morbus vel detrimentum ab hominibus, et non dubium est quin in tribulationibus patientiam in. Hic duo praemia habet, scilicet: victoriam et beatitudinem in vita et praemio in vita futura.

• Si una mulier in somnio videt virum manum super caput ponens et in pleno recitans Ayat al-Kursi vel Surat al-Baqarah, somnium est metaphoricum pro matrimonio iuveni operanti loco religioso; fortasse unus de sheikhs vel scolaribus specialiter in religione, et cum erit valde scientissimus circa res religionis, tunc cognoscet eorum valorem Bene, quia Deus multos versus Qur'anicos nominavit, in quibus suasit de mulieribus honorandis et tractandis. cum humanitate & humanitate, ac etiam Sunnah Prophetae non sine hadiths, in quibus Propheta suasit esse feminas benignos, & ne asperitatem in conversatione cum illis vitarent.
• Si primogenitus in somnio vidit se professionem memoriae Qur'an exerceret, et plures pueros circa se esse vidit, dum eas Ayat al-Kursi recitaret plus semel ut memoria tenerent. illud ergo mirabile est somnium et confirmat videntis quod Deus eam a malo oculi et invidiae tueatur, et hanc immunizationem divinam per vacuum non obtinuit, sed multa religiosa fecit, quae ad hoc perveniret. divina protectione dignior, que regulares preces sunt, perlectis omnibus versibus, qui custodiunt hominem ab oculo maligno et veneficiis, magnam in Deo fiduciam, quia fortius est omni zelo et custodiet eam a malo, et non est. dubitat, quod invidia, de qua in religione, et si quis Deo non sit proximus, facilis praeda erit pro effectibus malivoli oculi, qui eum occidet, et omnia magnalia in vita sua destruet, et perducet. infernus, quod absit.
• Baccalaureus Ayat al-Kursi in somnio suo recitavit dum ambulabat post iuvenem quem Amara sciebat se brevi nupturam esse.
• Hic versus est omni puella fascinata vel possessa, suggerens se magicae maledictae effectus removere, jinn a vita sua expellere, et quieta vita perturbationibus carere.
• Excellentia et excellentia sunt inter indicia recitationis discipulorum Universitatis Ayat al-Kursi in somnio suo, si competitores in universitate habuit, eos vinceret et mox altam institutionem assequeretur.
• Somniator qui officium prestigiosum desiderat in brevi termino, si legerit Ayat al-Kursi in somnio suo, et iurisperiti dixerunt se in opere suo excellere et probabit virtutem suam coram omnibus, et omne officium. agmina, quae volebant, fient.

Lectio Ayat al-Kursi in somnio expellere jinn

• Multam audimus in vita nostra quotidiana de hominibus qui jinn ditioni subditorum sunt, et hanc rem sequitur annos cruciatus et dolor, quia homo multis temporibus caret voluntate et non potest se et suos regere. actus sicut homo ordinarius, etiam si una mulier videret iuvenem indumento vel tactu infectum, et eius conditionem miserabilis fuit. Sic recitavit Ayat al-Kursi super caput suum, ut hoc jinn combureret qui vitam suam peremit, sciens quod in n. somniavit eam insistere ut hoc adulescentem servaret et illum nobilem illum versum legeret donec e somno excitatus esset.

Primum codicem: Benedictio nummorum si somniator in vita sua fruatur, tunc hoc somnium revelat homini mala intentione et corde malitioso, qui pecuniam suam intuitu mali et invidiae intuetur, et si pecuniam suam ab oculis non custodit. similium hominum innumeras mox clades.

Codicem alterum: Si somniator pulchra specie a Deo praeditus est, mox inveniet aliquem qui ei invidet pulchritudini suae, et proh dolor subiaceat nocendi, et ideo inter solutiones huius rei non est induere vestes quae exaggerant eam. et perseveret in legendo duos exorcistas et versus cathedrae vigilantes.

Tertium symbolum. Valetudo est una ex maximis vitae aspectibus invidiae obnoxiae, et si somniator bonam valetudinem fruatur, sub influxu mali oculi et invidiae alicuius cadere potest, et ideo in habitu corporis sui mutationem inveniet; bona malis, id est, cito aegritudine laborant.

Quartum symbolum; Prosperitas vitae, et successus speciei academici qui ad partem academicam se habet, unum est ex praecipuis, quae invidiae obnoxiae sunt: ​​ideo vates non debet eius successum omnibus revelare, quia sibi multum invideant et velint. itaque secreta optimarum rationum est, ut, si sequatur videns, in vita sua succedat, et quam ante fuit, felicitatem ac salutem inveniat.

Quintum symbolum; Hoc symbolum est pro coniugatis et sponsis coniugibus, sicuti felicitas maritalis una est ex iis quae invidia facile afficit, et vita nostra plena est rerum realium fabulis quarum contentum fuit quod coniuges simul felices erant, postquam malignus oculus domum suam incolebat.

Hoc idem contingeret si somnians in sponso suo versaretur et felix, forsitan invidia causa esset huius necessitudinis perditionis et ad obtinendum malum oculi maledicti, qui vitam suam corrumperet, legeret Surat Al. -Baqara re vera, in specie versus Kursi cum intentione ad condiciones expediendas et invidiam a vita distans, eamque Deus sine dubio servabit.

Sextum symbolum. Societates et amicitiae familiares sunt etiam quae ab invidia non carent: si somniator amicos habuit ab infantia et cum illis vivit vita sua, tunc subiacet invidiae eorum, quorum relationes corruptae sunt et servare non possunt. Et ideo in fine illius visionis non debent omnia singularia exaggerare. per Qur'an et orationem.

• Unica mulier in somnio tenebat manu alicuius hominis per jinn vel possessum in somnio, et repetita eius lectio Qur'an in genere et in versu Cathedrae in specie, eo consilio ut homo exiret. circuli dae- monis nocumenti, quod damnati jinn direxerunt eum in intentione vitae suae perdendi.

Innuit se efficaciter habere munus ad mutandum cursum vitae illius a falsitate ad verum et a tenebris ad ducendum.

• Si una mulier pertimuit in somnio adolescentis vestiti jinn, et cum percepisset timorem suum ad summum pervenisse, coepit versum legere cathedrae, ut se ab iniuria custodiret, et speciem. Huius scaenae in somnio signum fuit vitae eius in multis rebus dolere, sed lectio illius magni versiculi in visione placuit interpretatio somnii, qui cito vitam eius conturbat.

Interpretatio legendi Ayat al-Kursi in somnio

• Intuitu mulieris nuptae homini induto jinn et verba quaedam insolita et insueta in somnis repetebat, et sic amisit se ipsam et pertimuit valde ne noceret ei, sed recordata est magni versus Cathedram autem incepit dicere quasi telum contra aliquod nocumentum, quia visio in ea est signum venturae exem, quod mox ingredietur, et intelligimus Cum verbo (exam), Deus eam per plures vitas probat. sive in sanitate, sive pecunia, sive morte alicuius amati, sed cum magna constantia et robore fidei, in hoc experimento excellet, et Deus illi patientiam et animi tranquillitatem dabit.
• Si maritus mulieris in somnio suo apparuit quod a jinn possessus est, sed non deserit eum, sed magis iuxta eum manebat, amplexans eum et recitans versum cathedrae super eum, ut Deus eum salvaret. jinn a laesione, tunc somnium indicat instantiam vitae discriminum solvendis, et quod Deus curam sui, et omnes homines domus suae, et proteget eos cum sua perpetua protectione. legens Qur'an dum vigilat, nominatim Ayat al-Kursi ut continuam tutelam divinam ei curet.
• Si mulier nupta recitat in somnio suo Ayat al-Kursi super unum e suis liberis cum viderit eum loquentem in lingua quam homines non sciunt et certum est in visione quam habet jinn, tunc somnium admonet eam ut eam filius invidetur, sed haec invidia non permanebit, quia auxilium a Qur'an vigilanter petet, ut eum defendat, sicut quidam expositores declararunt The indication of a woman reading this verse is that she will receive great good. mox.
• Praesens victoria una est e praestantissimis interpretationibus somnii hominis quod hunc versum legit in homine intra quem jinn vivit, et si videns in periculo vel aegritudine instanter vivit, mox eum superabit.
• Ratiocinator somniorum potest esse reditus unius mulieris per fornicationem et viam veritatis sectans, si videt in somnis mulierem quam scit per jinn refrenantem, sed non reliquit eam in praedam; sed servabat Qur'an super caput eius, in specie versus cathedrae.
• Multi iuvenes somniant homines ex propinquis, dum sunt in veste jinn, exempli gratia, iuvenis vidit puellam a propinquis in somnio vestitam et legit Qur'an super eam, praesertim Ayat al. -Kursi anxius erat, et ab hoc difficili damno quod incidit in eam servare cupiebat, interveniet in discrimen intractabile de puella, quam in somnio vidit, solvendo.
• Si videntis est unus de oratoribus multum ad Deum, ut specialem vocationem suam adimpleat, quod diu desideratum est, et testatur versum Cathedrae, vel audit aliquem recitantem in somnis, tunc. visio est valde laudabilis, et interpretatur completa omnia oracionum eius, et complebitur voluntas eius.
• Visio somniantis in somnio magnae picturae cum versu Kursi intus inscriptae et in uno parietum domus suae pendentis, interpretatur domus eius custodita a malis daemonum et invidorum;

Interpretatio legendi Ayat al-Kursi in somnio praegnantis

• Non dubium est quin versus Qur'anici in somnio praegnantis bonum nuntium et sanitatem suggerant , et si parturit , tunc somnium confirmat de partu faciles , et immunis erit ab omni . morbi vel invidiae.
• Ayat al-Kursi in somnio praegnantis signum est se vitam securam victuram, et haec securitas plura complectitur res, notissimas res oeconomicas et stabilitatem sanitatis, necnon securitatem matrimonialem et familiarem felicitatem.
• Si somniator vidit Satanam in visione sua, et versum Cathedrae ei legit, ut salva esset a malo suo, hoc somnium interpretatur fortius esse quam laedere jinn et daemones, quia fide forti in Deum credit; et anima eius casta est, et ideo deficient omnia consilia satanae ad seducendum eam.
• Multi homines in vita vigilanti cogitant de vita sua, num Deus eos inter poenitentes suscipiet? Vel non: Et si mulier gravida viderit se hunc versum recitare, ut se a diabolo, quem in somnio vidit, salvet, visio significat quod una erit de paradiso habitante, et suscipiet eam Deus. inter fideles suos, sicut vita eius in hoc saeculo bonitate et abscondito replebitur.
• Mulier, cum parit, primum cogitat, an filius ejus inter justos erit. An malum faciet in terra, & maledictus erit in hoc sæculo & deinceps? Et somnium eius de Ayat al-Kursi promittens interpretationem eius, quae est proles iusta, et filii eius oboedientiam includunt: unus ex interpretibus dixit quod Deus somniantem beatum faciet per iustitiam filiorum suorum.
• Mulier foedissima sentit, solitudo est ex infecunditate, quare si quaevis mulier sterilis versum Cathedrae videt in somnio suo, sive vidit, audivit, sive vidit in imagine, tunc omnes formae praecedentes illae ducunt. ad unam interpretationem, quae est, quod Deus illuminabit perspicientiam morbi, quo prohibebat eam habere prolem, et sic quaeret curationem suam, et statim placebit puero, qui mox ei nomen Mama dabit. .

Quae est interpretatio somnii de lectione Ayat al-Kursi aegre?

• Quinque huius somnii interpretationes, quas explicabimus;

Primus: Stimulo vultu annuens quod in vita somniantis evenit propter calamitatem capitis sui cito cadens, ideo diligenter debet esse in diebus proximis, quia iurisperiti non declarant quae sit vitae ratio in qua. Calamitas illa apparebit, ut fieri possit in professione, sanitate, maritali propinquitate, aut aegritudine filiorum.

Secundo: Visio interpretatur somniantis in re periculosa iacentem, et veritatem ab oculis hominum occultat, sicut somnium revelat se non posse vera verba revelare, quae ab aliis abscondit et distorta est, ita somnium ebullit. ad describendum somnians mendacem et debilem.

Tertia: Laborem, quod in somnis videns in recitando illo versu, signum esse potest, quod circum eum multi amici mali confluunt, nec dubium est quin corrupti homines vitam suam ex multis viae tortuosis consistant. qua ducunt eum ad religionis declinationem, et tunc Infernus intrabit.

quartum: Hoc somnium triste indicium est somniantis ab amante separationem, una fortasse mox ab amatore (sponsor) discedet, et matrona virum repudiabit.

Quintus: Haec scena visionis indicium continet miseriae et asperitatis materialis vitae somniantis, et si testatur se in obscuro loco illum versum recitare, hoc interpretatur luctans ad solvendas crises, et Deus volet. ei vim tribuat per quam semel et in perpetuum vitae suae molestias eliminabit.