Oratio est verbum ductum ex connexione, et nexus ad Dominum, incipit oratio ad Ipsum, supplicatio, oboeditio mandatorum, prohibitorum vitatio, et qui deserit orationem dum credens sanctitatem. homo inoboediens facit, et homines eum in optimo monere debent eumque in oratione diligant, eumque adiuvant ut Deum timeant et eum sustineant et sustineant donec hanc obligationem adimpleat quae Deo et Nuntio suo placet.
Al-Hassan Al-Basri dicit: “Respice suavitatem in tribus: in oratione, in Qur'an, et in memoria.
Concio de oratione brevissima
Laus Deo, qui solus colendo Dignus est, qui excelsus Et non superexaltatus, Qui patiens, gratus, Possessor glorise throni, Efficax pro eo quod vult, Et precamur et salutamus Post quem vult. ne sis propheta, magister noster Muhammad bin Abdullah, super eum sit precum optima et perfectissima traditio, sed procedat;
Religio est consilium, et homo debet alios monere ad opera justa, quae eum Deo propinquius adducunt, et quod consilium ex amore proficiscitur, et quod conditiones consilii adimpleat, ut sit in verbis diligendis, et sine verecundia; quem vis monere, et idem facere cum iis qui orationem relinquunt.
Dicendum est, Messenger, pax et benedictio super eum, cum monuit Muadh bin Jabal — placeat ei Deus — dicens: “O Muadh, doce eos Librum Dei, et mores bonos mores emenda, et adduc homines ad domos suas descendunt, bona sua et mala sua, et mandatum Dei in eis efficiunt.
Et res Jahiliyyah evulsa sunt praeter id quod islamo legebat, et tota materia Islamica parva et magna manifestata est, et tua maxima cura sit oratio, nam islamismi caput est agnita religio, et commonefacit. populus Dei et dies ultimus, et concionem sequuntur.
Preceptum orare unum est de capitulis boni iniungendi, et sic Saraceni merentur esse media natio, que bonum iniungat et malum ab iniustitia, corruptione et dissolutione prohibeat.
Est opus quod sensui communi congruit, et passionem et bonos mores incidit, et est verum divinorum ordinum, ut in omnipotente dicitur, 'et est tibi gens quae bonum et bonum et bonum vocat, et bonum. .
Sermo brevis de virtute orationis
Sit laus Deo, caeli et terrae creatori, qui homines nuntios fecit suo ductu regere, et precamur et salutamus prophetam illiteratum, qui nos praecepit orare et docere quomodo id facere. die, quo Deus Domino suo occurrit, et peccata delet et Deus cum eo peccata purificat, ut si quis in flumine ante domum suam quinquies in die lavat, ita nihil remanet de corpore sordis.
Et oratio per id est optimum factorum, ut testimonium non sit deus nisi Deus et Machometus nuntius Dei, et per hoc purificas corpus tuum, et accedis ad Dominum tuum, et tu. Ipsum ora, ut levat angorem tuum, et accedis ad illum, et appropinquat tibi venienti in hadith Qudsi: appropinquat mihi longitudo brachii, accedo ei panis. et si venerit ad me ambulans, ad eum pervenio ad puppim.
Et orando ascendis et erigis ordines cum Domino tuo, et cum eo intras Paradisum, sicut corrigit omne opus tuum, et sine quo omne opus tuum corrumpitur, et est ratio turpitudinis et mali relinquendi et recordaberis Dei. major, id est, vocat vos ad justitiam, et ut relinquam inobedientiam et peccata.
Primum est quod reddetur tibi in die quo convenis Deum.
Oratio autem completiva est unum de optimis operibus quae hominem ad Dominum suum propinquiorem afferunt et per eam multum boni assequuntur, ut habetur Al-Hassan Al-Basri dicente: “Nihil vidi plus cultus. quam oratio intempesta nocte. "
Sermo de momento orationis
Oratio una est actionum quas Deus magni momenti in religione islamica iaculavit, quia multum notum est de religione hominis islamica, et quidam eam neglegunt et eam sine curatione deponunt, alii cum corporibus exercent eam. sine ullo sensu et reverentia, et quidam faciunt coram hominibus hypocrisin et hypocrisi, et quidam faciunt cum dilectione et subiectione ad Deum, desiderantes id quod habet de gratia et de gratia.
Orando convalescit animus et levatur a molestia cogitationis de mundi molestiis, et per eam fit propinquitas et nexus ad Creatorem, qui habet claves omnium, et Ipse est Potens, et Ipse est. Creator et Provisor, ne quid egeas.
Yahya Ibn Abi Katheer dicit: “Qui sex notas possidet, fidem consummavit: inimici Dei in gladio pugnans, aestate jejunans, ablutio bene faciendo in die hiemali, mane ad orationem die pluvioso veniens, argumentis et argumentis relictis; iustum est apud vos, patientiam patienti.'
Sermo de orationibus relinquens
Quicumque orationem deserit multum boni in sua religione, moribus et corpore desiderat, ita per eam Creatoris voluntas in te impletur, et officia tua imples, et benedictionem in vita et sustentatione obtines. infidelis.
Abu Al-Qasim Al-Shabi dixit:
Ora, cor meum, ad Deum, quia mors venit
Ora pro controversia, nihil est ei reliquum quam oratio
Sermo Veneris de oratione brevissima
Laus Deo, remissor peccatorum, Receptator pœnitentie, Severus in poenis, longanimitas, Misericordia ejus praecedit justitiam, Et venia praevenit iram, Ipse est semper vivens, Sempiterna sustentans. in cuius manu est regnum omnium, et illi reddentur.
Nam post;
O servi Dei, meschitis de emigratione iacentium, de emigratione cultorum, et de negligentia immemorum queruntur, et quod sola humilitas genti infert, ita gloria ejus est in adhaerendo mandatorum Dei, et vetita ejus vitando. .
Vita huius mundi est opportunitas, ut proficias et ne perdis, ne postea perdis, et ora Deum, quia oratio est lux, qua Deus tibi portas celi aperit, peccata removet; te erigit ad te in altissimo coelo.
: Pacem facite, et qui in adversis et adversis patientes estote et in angustiis, hi sunt qui veri sunt, et illi qui justi sunt.
Sermones religiosi de orationibus gratiosi
O servi Dei, Deus qui te creavit et formavit te, formas tuas provisas, provisas, te perfecit, ac innumeris benedictionibus te imbuit, imperat tibi ad quinque quotidianas orationes, ita facis?
Precatio fixa erat liber credentium ad exequendum statis temporibus, quem Deus pro sua sapientia imposuit, et ipse est qui tibi mandavit, ut eam servaret in dicendo: «Sustinete orationem et mediam orationem, et state. Deo per obedientiam.'
Et benedixit Deus Amma Muhammad in nocte qua suscepit servum suum in itinere a Sacro Mosque ad Al-Aqsa Mosque, faciens preces quinque, et merces eorum quinquaginta orationes, sicut habetur in hadith Anas bin Malik. placeat ei Deus, qui dixit: « Iuncta est oratio super prophetam, ut fiat super eum oratio Dei et pax, nox assumptus est in itinere quinquaginta orationum, et decrevi donec quinque, deinde. dictus Muhammad, non mutat quod habeo et habes quinquaginta pro quinque. Esto igitur in foedere, nec te cum tanta mercede transilire.
Forum sermon on orandi
O honorificum auditorium, quamvis religiosa et pietatis beneficia continet, et praemium ac praemium, quod Deus credentibus praeparavit, multa continet corporis et animi beneficia, quae corpus purificat, et in eo exerces aliquos motus lusus qui meliores sunt. valetudinem tuam, et animum leniunt et sublevant, anxietates et tristitias affectus removet, quae omnes virtutes, quae magnum et beatum factum faciunt.
