Definitio veniae
remissio Veniam petens multa beneficia habet, tranquillitatem mentis et tranquillitatem possidet, et pacem interiorem animae dat, et corporis vires dat, et a morbis salus: in memoria inveniuntur herbarum, quae in caelo sunt, cor ditat. et necessitatem implet, mala etiam delet et bona opera reponit, et misericors etiam anxietatem et angustiam removet, et felicitatem ministrat servo, ei sustentat unde non exspectat, et tranquillitatem deducit et distrahit. servus a detractione et rumore.
Quae sunt praecipuae supplicationes ad veniam?
.
Quisquis hoc certo dicit in eo, quando uespere uenit et moritur in nocte illa paradisum intrabit, similiter et cum evigilat, et dicitur semel in memoriis matutinis et in memoriis vespertinis.
Ex dictis Prophetae - preces Dei et pax super eum sit - in formulis veniae petendae: (ut cum complesset orationem, diceret: veniam ter peto Deum) Dawood auctoritate. Bilal bin Yasar dixit: Pater meus dixit mihi in auctoritate avi mei, quod audiret Prophetam - sit Deus preces et pax super eum - dic: (Quisquis dicit veniam peto a Deo Magno, qui non est. sed ipse deus, aeternus, aeternus, illi paeniteat, veniamque etiam si pro- fugiat.
supplicatio pro venia domini scriptum est
Et magister indulgentiam petens in authentico hadith narrat Al-Bukhari in capitulo de supplicationibus, ex libro suo Al-Jami' Al-Sahih: (Magister veniae petendae est dicens: Domine Allah, Dominus meus es tu; non est deus nisi tu, creasti me et ego servus tuus, et ego in testamento tuo et promitto quantum possum, confugio ad te a malo quod feci, maneo per te. gratiam super me, et peccatum meum agnosco, ignosce mihi, quia non dimittuntur tibi peccata, et quisquis certo die in eo dicit, et tunc moritur ab illo die antequam venerit vesperi, hic est de populis; Paradisus, et qui certitudinaliter in ea noctem dicit et ante mane moritur, unus est de populo paradisi).
Explanatio supplicantis domini pro remissione peccatorum
De auctore Shaddad bin Aws, placeat ei Deus, ex auctoritate prophetae, preces et pax Dei super eum sit, qui dixit: Deus, Dominus meus es tu, non est deus praeter te; tu me creasti, et servus tuus sum, et in testamento tuo maneo, et quantum possum polliceor: confugio ad te a malo quod feci: mihi, quia nemo remittit peccata nisi te. : Quicumque autem dixerit certo die in eo, tunc moritur illo die antequam venerit vespere, de paradiso, et qui certitudinaliter illud noctu dixerit, antequam mane veniat, tunc moritur; Ipse est a populo Paradisi) "Sahih Bukhari."
Haec supplicatio, in qua servus suam Deo omnipotenti servitutem agnoscit, et unius Dei omnipotentis testimonium affirmat, et Deum non esse nisi ipsum, et servus refugit ab eo a malis operum suorum, et renovat poenitentiam. Deo optimo maximo, qui sua peccata delet, ei dimittit et mala opera eius delet.
Nuntiavit autem angelus Dei, quod quicumque dixerit interdiu, et mortuus fuerit in die illa, ipse sit in paradiso, et qui in Nilo dixerit, et in nocte illa mortuus sit, ipse est in populo David. Paradisum.
Virtus deprecationis domini petens veniam
Supplicatio domini petendi ueniam est supplicatio per angelum dei, sit super eum oratio et pax dei, et angelus dei, cuius precum et pax sit super eum, cuius precum uirtus memoratur, ut quicumque. dixit autem in illo die credens in eo et mortuus est in paradiso illo die ingressus, et etiam quicumque illud dixit nocte, et mortuus est in nocte ante mane, ipse est unus de populo Paradisi, et est facilis et simplex supplicatio que potest. memoriae proditum est, et cuivis facile lecta, multa tamen magna legentibus merces negligit.
Beneficia deprecationis domini pro remissione peccatorum
Haec supplicatio multis beneficiis et significationibus plena est, quae servum ad Dominum suum propius admovet, eumque in paradiso, si illo die moritur, facit.
- Servus agnoscit unitatem Dei, Ipsi gloria, et quod non sit particeps regni sui, et quod nullus sit deus praeter ipsum.
- Agnitio servi quod sit solius Dei servus, et agnitio servitutis Dei.
- Deum esse qui mundum administrat et disponit.
- A Deo veniam petens, veniam petens, peccata dimittens, infirmitatem suam coram Domino agnoscens, culpam suam confitens, et Deo pœnitens.
- Servus fidem a Deo petivit et molestias et tentationes vitaret.
